Ивановские припевки

Ивановские припевки
Созвали семинар ― проникнуть в злобу дня,
а тут и без него говеют не во благе.
Заезжего ума пустует западня:
не дался день-злодей ловушке и облаве.

Двунадесять язык в Иванове сошлись
и с ними мой и свой, тринадцатый, злосчастный.
Весь в Уводь не изыдь, со злобой не созлись,
Ивановичей род, в хмельную ночь зачатый.

А ежели кто трезв ― отымет и отъест
судьбы деликатес, весь диалект ― про импорт.
Питают мать-отец плаксивый диатез
тех, кто, возмыв из детств, убьет, но и повымрет.

Забавится дитя: пешком под стол пойдя,
уже удавку вьет для Жучки и для Васьки.
Ко мне: «Почто зверям суёшь еды-питья?» ―
«Аз есмь родня зверья, а вы мне ― не свояси».

Перечу языку ― порочному сынку
порушенных пород и пагубного чтива.
Потылицу чешу, возглавицей реку
то, что под ней держу в ночи для опочива.

Захаживал Иван, внимал моим словам,
поддакивал, кивал: «Душа твоя ― Таврида.
Что делаешь-творишь?» ― «Творю тебе стакан». ―
«Старинно говоришь. Скажи: что есть творило?» ―

«Тебя за речь твою прииму ко двору.
Стучись ― я отворю. Отверстый ход ― творило». ―
«В заочье для чего слывешь за татарву?» ―
«Заочье не болит, когда тавром тавримо».

Ой, город-городок, ой, говор-говорок:
прядильный монотон и матерок предельный ―
в ооканье вовлёк и округлил роток,
опутал, обволок, в мое ушко продетый.

У нас труба коптит превыспренную синь
и ненависть когтит промеж родни простенок.
Мы знаем: стыдно пить, и даже в сырь и стынь
мы сикера не пьем, обходимся проствейном.

Окликнул семинар: «Куда идешь, Иван?» ―
«На Кубу, семинар, всё наше устремленье».
Дивится семинар столь дальним именам.
(На Кубу ― в магазин, за грань, за вод струенье.)

Раздолье для невест ― без петуха насест,
а робятишки есть, при маме и во маме.
Ест поедом тоска, потом молва доест.
Чтоб не скучать ― девчат черпнули во Вьетнаме.

Четыреста живых и чужеродных чад
усилили вдовства и девства многолюдность.
Улыбки их дрожат, потёмки душ ― молчат.
Субтропиков здесь нет, зато сугуба лютость.

Смуглы, а не рябы, робки, а не грубы,
за малые рубли великими глазами
их страх глядит на нас ― так, говорят, грибы
глядят, когда едят их едоки в Рязани.

Направил семинар свой променад в сельмаг,
проверил провиант ― не сныть и не мякину.
Бахвалился Иван: «Не пуст сусек-сервант.
Полпяди есть во лбу ― читай телемахину».

За словом не полез ― зачем и лезть в карман?
«Рацеей, ― объяснял, ― упитана Расея.
Мы к лишним вообче бесчувственны кормам.
Нам коло-грядский жук оставил часть растенья».

Залётный семинар пасет нас от беды:
де, буйствует вино, как паводок апрельский.
Иван сказал: «Вино отлично от воды,
но смысл сего не здесь, а в Кане Галилейской».

От Иоанна ― нам есть наущенье уст,
и слышимо во мглах: «Восстав, сойдем отсюду».
Путина ― нет пути. То плачу, то смеюсь,
то ростепель терплю, то новую остуду.

«Эй, ты куда, Иван?» ― «На Кубу, брат-мадам.
А ты?» ― «Да по следам твоим, чрез половодье». ―
«Держися за меня! Пройдемся по водам!»
И то: пора всплакнуть по певчем по Володе.

Ивану говорю по поводу вина:
«Нам отворенный ход ― творило, хоть ― травило».
Ответствует: «Хвалю! Ой, девка, ой, умна!
А я-то помышлял про кофе растворимо…»

Март 1986
Иваново

Анализ стихотворения "Ивановские припевки" Б. А. Ахмадулиной

1. Общая информация

  • Автор: Ахмадулина Б. А.
  • Название: Ивановские припевки
  • Дата создания: Март 1986
  • Место написания: Иваново

2. Тематика стихотворения

  • Социальные и культурные темы:
    • Стихотворение затрагивает вопросы идентичности и культурной самобытности.
    • Критика общественных явлений и менталитета людей.
  • Личное и коллективное:
    • Отражение внутренней борьбы между личными желаниями и общественными ожиданиями.
    • Сопоставление индивидуального опыта с коллективным восприятием.

3. Структура и форма

  • Стилистические особенности:
    • Использование разговорного языка и диалекта создает атмосферу близости.
    • Аколады и сложные метафоры добавляют глубину и многозначность тексту.
  • Структурные элементы:
    • Стихотворение состоит из нескольких частей, каждая из которых иллюстрирует разные аспекты жизни и мышления.
    • Регулярный ритм и динамика подчеркивают эмоциональное напряжение.

4. Анализ отдельных частей

  • Первая часть:
    • Здесь присутствует обращение к актуальным проблемам времени.
    • Сложные образы, такие как "день-злодей" и "ловушка", усиливают негативные аспекты жизни.
  • Вторая часть:
    • Упоминание "двунадесяти языков" указывает на культурное разнообразие.
    • Образ "Ивановичей" обрисовывает культурные корни и традиции.
  • Третья часть:
    • Тема семьи и её забот, как "мать-отец", создаёт эмоциональную связь.
    • Изображение диалекта как маркера идентичности.

5. Визуальные и звуковые образы

  • Звуковая структура:
    • Аллитерация и ассонанс создают музыкальность стихотворения.
    • Звуковые рифмы усиливают выразительность текста.
  • Визуальные образы:
    • Образы природы и быта служат фоном для раскрытия внутренних конфликтов.
    • Сравнения и метафоры помогают углубить восприятие.

6. Заключение

  • Стихотворение "Ивановские припевки" является многослойным произведением, которое затрагивает множество тем – от индивидуальных переживаний до социальных реалий.
  • Использование диалектной речи и ярких образов создает законченный и выразительный текст, отражающий уникальный голос автора и его взгляд на мир.
LearnOff
5 5 голоса
Оцените произведение
Подписаться
Уведомить о
guest
Какой образ или момент из стихотворения вызывает у вас наибольшее восприятие и ассоциации с вашей собственной жизнью?
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии