все подлежим их ворожбе и сглазу.
Иль неодушевленных нет вещей,
иль мне они не встретились ни разу.
У тех, что мне известны, ― норов крут.
Не перечесть их вспыльчивых поступков.
То пропадут, то невпопад придут,
свой тайный глаз сокрыв, но и потупив.
Сейчас вот потешались надо мной:
Вещь ― щелкала не для, а вместо света,
и заточённый в трубы водяной
не дал воды и задрожал от смеха.
Всю эту ночь, от хваткости к стихам,
включатель тьмы пощелкивал над слухом,
просил воды назойливый стакан
и жадный кран, как щедрый филин, ухал.
Удел вещей: спешить куда-то вдаль.
Вчера, под вечер, шаль мне подарили ―
под утро зябнет и скучает шаль,
ей невтерпёж обнять плеча другие.
Я понукаю их свободный бег ―
пусть будет пойман чьей-нибудь рукою,
как этот вольный быстротечный снег,
со всех холмов сзываемый Окою.
Я не умела вещи приручать.
Их своеволье оставляю людям.
Придвиньтесь ближе, лампа и тетрадь.
Мы никакую вещь не обессудим.
Сейчас, сей миг, от сей строки ― рука
отпрянула, я ей перекрестилась:
для шумного, из недр души, зевка
дверь шкафа распахнулась и закрылась.
В ночь на 23 и 23 марта 1981
Таруса
Анализ стихотворения "Непослушание вещей" Б. А. Ахмадулиной
1. Введение
Стихотворение "Непослушание вещей" Б. А. Ахмадулиной является отражением взаимодействия человека и окружающих его вещей. В нем исследуется тема неодушевленных предметов как носителей своей воли и характера. Автор создает атмосферу, в которой вещи обретают жизнь и непредсказуемость, становясь почти дрожащими существами, проявляющими свое “непослушание”.
2. Структура стихотворения
Стихотворение состоит из нескольких четко оформленных строф, каждая из которых раскрывает определенный аспект представленной темы.
2.1. Первая строфа
В первой строфе автор задает риторические вопросы о «вольном духе свечей», что символизирует не столько физическую природу свечей, сколько их магическую, загадочную сущность. "Ворожба и сглаз" подчеркивает темные аспекты взаимодействия человека и вещей, их способность влиять на человеческую судьбу.
2.2. Вторая строфа
Во второй строфе Ахмадулина описывает вещи как капризных и своенравных существ. Их «вспыльчивые поступки» создают ощущение, что предметы имеют собственную волю и намерения, что подчеркивает сложность человеческих отношений с окружающим миром.
2.3. Третья и четвертая строфы
Третья строфа показывает, как вещи могут обыгрывать человека, создавая абсурдные ситуации, такие как "вещь щелкала не для, а вместо света". Четвертая строфа добавляет к этому элемент ночного настроения, когда "включатель тьмы" становится героем, а "стакан" и "кран" – персонажами, живущими своей жизнью.
2.4. Пятая строфа
В пятой строфе можно увидеть чувство невольного одиночества, когда шаль “скучает”. Здесь проявляется нежность и тоска по отношениям, которые вещи могут создать. Эмоциональная составляющая этих строк делает их особенно трогательными.
2.5. Шестая и седьмая строфы
В следующих строфах автор приходит к выводу о невозможности "приручить" вещи. Неосознаваемое "непослушание" становится принятым фактом, где автор обращается ко всем вещам с пониманием и добротой, приглашая их быть частью своей жизни.
2.6. Заключительная строфа
Заключительная строфа возвращает читателя к конкретному моменту, отражая спонтанность человеческой жизни. Дверь шкафа, которая "распахнулась и закрылась", символизирует сложный и изменчивый мир, в котором всегда есть место для неожиданностей.
3. Темы и мотивы
Основной темой стихотворения является взаимодействие человека с неодушевленными предметами, которые могут оказывать влияние на наши эмоции и выборы. Вторая важная тема – это непредсказуемость жизни, что также отражает отношения человека к своему окружению.
4. Эмоциональная нагрузка и стилистические средства
В стихотворении присутствует множество метафор и сравнений, которые помогают создать живые образы вещей. Например, сравнение лампы и тетради с близкими людьми, способными понимать и поддерживать авторские мысли, добавляет эмоциональную глубину.
5. Заключение
Стихотворение "Непослушание вещей" Б. А. Ахмадулиной является сложным и многослойным произведением, затрагивающим важные философские вопросы о жизни, свободе и взаимосвязи человека с его окружением. Автор мастерски передает атмосферу неопределенности и одновременного очарования, создавая яркий и запоминающийся мир.
