
Какая есть. Желаю вам другую,
Получше. Больше счастьем не торгую,
Как шарлатаны и оптовики…
Пока вы мирно отдыхали в Сочи,
Ко мне уже ползли такие ночи,
И я такие слушала звонки!
Не знатной путешественницей в кресле
Я выслушала каторжные песни,
А способом узнала их иным…
…………………
…………………
…………………
Над Азией ― весенние туманы,
И яркие до ужаса тюльпаны
Ковром заткали много сотен миль.
О, что мне делать с этой чистотою
Природы, с неповинностью святою?
О, что мне делать с этими людьми?
Мне зрительницей быть не удавалось,
И почему-то я всегда вклинялась
В запретнейшие зоны естества.
Целительница нежного недуга,
Чужих мужей вернейшая подруга
И многих безутешная вдова.
Седой венец достался мне недаром,
И щеки, опаленные пожаром,
Уже людей пугают смуглотой.
Но близится конец моей гордыне,
Как той, другой ― страдалице Марине, ―
Придется мне напиться пустотой.
И ты придешь под черной епанчою,
С зеленоватой страшною свечою,
И не откроешь предо мной лица…
Но мне недолго мучиться загадкой, ―
Чья там рука под белою перчаткой
И кто прислал ночного пришлеца.
24 июня 1942
Ташкент
Получше. Больше счастьем не торгую,
Как шарлатаны и оптовики…
Пока вы мирно отдыхали в Сочи,
Ко мне уже ползли такие ночи,
И я такие слушала звонки!
Не знатной путешественницей в кресле
Я выслушала каторжные песни,
А способом узнала их иным…
…………………
…………………
…………………
Над Азией ― весенние туманы,
И яркие до ужаса тюльпаны
Ковром заткали много сотен миль.
О, что мне делать с этой чистотою
Природы, с неповинностью святою?
О, что мне делать с этими людьми?
Мне зрительницей быть не удавалось,
И почему-то я всегда вклинялась
В запретнейшие зоны естества.
Целительница нежного недуга,
Чужих мужей вернейшая подруга
И многих безутешная вдова.
Седой венец достался мне недаром,
И щеки, опаленные пожаром,
Уже людей пугают смуглотой.
Но близится конец моей гордыне,
Как той, другой ― страдалице Марине, ―
Придется мне напиться пустотой.
И ты придешь под черной епанчою,
С зеленоватой страшною свечою,
И не откроешь предо мной лица…
Но мне недолго мучиться загадкой, ―
Чья там рука под белою перчаткой
И кто прислал ночного пришлеца.
24 июня 1942
Ташкент
- Введение
- Автор: Анна Ахматова — одна из выдающихся российских поэтесс XX века.
- Контекст создания: Стихотворение написано в условиях войны, в 1942 году, в Ташкенте, где Ахматова была временно вынуждена находиться.
- Структура стихотворения
- Стихотворение состоит из четырех строф, общей длины 24 строки.
- Каждая строфа имеет свой ритм и тематику, что создает четкую динамику восприятия.
- Тематика
- Поиск счастья: Автор желает собеседнику «другую» жизнь, лишенную страданий и трагедий.
- Страдание и боль: Ахматова упоминает о «каторжных песнях» и тяжелых ночах, что подчеркивает её личные переживания и страдания.
- Тема одиночества: Лирическая героиня чувствует себя изолированной от людей, «зрительницей» в их счастье.
- Образы и символы
- Природа: Весенние туманы и тюльпаны выступают символом надежды и чистоты, контрастирующим с внутренним миром героя.
- Опасная близость: Образ «черной епанчи» и «зеленоватой страшной свечой» создают атмосферу тайны и предвосхищают трагедию.
- Венец и опаленные щеки: Седой венец и смуглота отражают страдание и мудрость, приобретенные через горе.
- Стиль и язык
- Ирония: Используется в обращении к собеседнику о «лучшей» жизни, создавая противопоставление личной судьбы и ожиданий.
- Эмоциональная насыщенность: Стихотворение наполнено глубокими внутренними переживаниями, что делает его очень личным.
- Образность: Яркие метафоры и сравнения, например, «каторжные песни», создают мощный визуальный и эмоциональный облик.
- Личностный аспект
- Лирическая героиня представляет собой сложный образ — одновременно страдающую и сильную женщину, способную пережить все невзгоды.
- Ахматова показывает, как страдания формируют личность и обогащают душу, но при этом приводят к чувству опустошенности.
- Заключение
- Стихотворение «Какая есть. Желаю вам другую...» является глубоким отражением внутреннего конфликта автора, сочетая в себе темы страдания, тоски и надежды.
- Произведение позволяет читателю ощутить атмосферу времени, личные переживания и страсти, присущие Ахматовой как поэтессе и личностью.
