Жюль
Ты как любовь, история! Ты мука
И радость для пытливого ума.
Ты что угодно ― только не наука,
Не пыльные, прочтенные тома;
Не мертвая Помпея, не Пальмира,
Не спекшаяся в жидкой лаве мышь.
На всех путях и перепутьях мира
Ты грозами весенними гремишь.
Встань во весь рост, гляди в живые лица,
В загадочные действия людей,
Осмелься их весельем веселиться,
Их горькими заботами владей.
Рифмуй куплет, малюй плакаты ярче,
Расти, опара, на живых дрожжах,
Тощай и бедствуй на пайковом харче,
Всем сострадай, рыданья не сдержав.
Всё пригодится, всё тебе на благо,
Всё ты вплетешь в сверкающую ткань.
Запенься же морской соленой брагой,
Шей и пори, мни глину и чекань!
Как под тобою почва благодатна!
Как над тобою Млечный блещет Путь!
Чем хочешь будь ― Вергилием у Данта,
Голубкой у Пикассо, ― только будь!
Я твой слуга, но критике подвергнусь,
Как интеллектуал-интеллигент,
За то, что защищаю достоверность
Недостоверных мифов и легенд.
1975
Анализ стихотворения "Не наука" П. Г. Антокольского
1. Введение
Стихотворение "Не наука" является глубокой размышлением автора о природе истории и её месте в жизни человека. Антокольский выступает против абстрактного и научного подхода к истории, предлагая увидеть в ней нечто большее.
2. Основные темы стихотворения
2.1. История как эмоциональное переживание
Автор утверждает, что история — это не просто сухие факты, а живое и эмоциональное явление. Он сравнивает историю с любовью, что показывает её глубину и многогранность.
2.2. Противопоставление истории и науки
По мнению автора, история не должна быть лишь плодом научного анализа, она воспринимается как нечто ощущаемое, как радость и мука. Это выражается в утверждении, что история "не наука", а множество живых эмоций.
3. Стилистические приемы
3.1. Метафоры
Антокольский использует метафоры, чтобы передать чувственность истории. Например, "ты мука и радость" — это сравнение показывает противоречивую природу исторического познания.
3.2. Аллегории
История представлена как живое существо, способное влиять на людей, которое следует не только изучать, но и чувствовать. Это делает историю частью человеческой жизни, отражающей её сложности.
4. Образы и символы
4.1. Обычные человеческие действия
Автор призывает "встать во весь рост" и "гляди в живые лица", что подразумевает внимание к окружающей действительности и к действиям людей, что делает историю близкой и понятной.
4.2. Природа и её элементы
Образы природы, такие как "грозами весенними гремишь", символизируют перемены и мощь исторических событий, вызывая ассоциации с жизненным циклом и изменчивостью.
5. Завершение и личная позиция автора
В конце стихотворения автор выражает свою готовность к критике за защиту "недостоверных мифов и легенд", что подчеркивает парадоксальность его позиции как защитника истории, где правда и вымысел соседствуют.
6. Заключение
Стихотворение "Не наука" является призывом к восприятию истории как живого процесса, полнородного, насыщенного эмоциями и человеческими переживаниями. Антокольский верит, что история — это ткань, в которую вплетены все аспекты жизни, и что каждый человек может стать частью этой истории.
