Будет дурака ломать,
старый Рим!..
Термы Каракалловы ―
это ж грим!
Втиснут в камни шинами
новый след.
Ты ж ― покрыт морщинами
древних лет.
Улицами ровными
в синь и в тишь
весь загримированный
стал ― стоишь.
Крошится и рушится
пыль со стен;
нету больше ужаса
тех страстей.
Трещина раззявлена.
в сто гробов;
больше нет хозяина
тех рабов.
Было по плечу ему
кладку, класть
спинами бичуемых
в кровь и всласть.
Без воды, без обуви ―
пыл остыл…
Пали катакомбами
в те пласты.
Силу силой меряя,
крался враг.
Римская империя
стерлась в прах.
Всё забыто начисто:
тишь и тлен.
Ладаном монашества
взят ты в плен…
Время, вдоль раскалывая,
бьет крылом.
Бани Каракалловой
глух пролом.
Рим стоит
как вкопанный,
тих и слеп,
с выбитыми окнами ―
древний склеп.
Брось ты эти хитрости, ―
встань, лобаст,
все молитвы вытряси
из аббатств.
Щит подняв на ремни.
боевой,
стань на страже времени
своего!
1927 ― 1928
старый Рим!..
Термы Каракалловы ―
это ж грим!
Втиснут в камни шинами
новый след.
Ты ж ― покрыт морщинами
древних лет.
Улицами ровными
в синь и в тишь
весь загримированный
стал ― стоишь.
Крошится и рушится
пыль со стен;
нету больше ужаса
тех страстей.
Трещина раззявлена.
в сто гробов;
больше нет хозяина
тех рабов.
Было по плечу ему
кладку, класть
спинами бичуемых
в кровь и всласть.
Без воды, без обуви ―
пыл остыл…
Пали катакомбами
в те пласты.
Силу силой меряя,
крался враг.
Римская империя
стерлась в прах.
Всё забыто начисто:
тишь и тлен.
Ладаном монашества
взят ты в плен…
Время, вдоль раскалывая,
бьет крылом.
Бани Каракалловой
глух пролом.
Рим стоит
как вкопанный,
тих и слеп,
с выбитыми окнами ―
древний склеп.
Брось ты эти хитрости, ―
встань, лобаст,
все молитвы вытряси
из аббатств.
Щит подняв на ремни.
боевой,
стань на страже времени
своего!
1927 ― 1928
Анализ стихотворения Н. Н. Асеев "Термы Каракаллы"
I. Общая информация
- Автор: Асеев Н. Н.
- Название: Термы Каракаллы
- Год написания: 1927-1928
II. Тематика стихотворения
- Историческая справка: Стихотворение обращается к историческим остаткам Римской империи, а именно термам (государственным баням) Каракаллы, символизирующим величие и упадок древнего Рима.
- Тема упадка: Асеев рассматривает разложение, старение и уход в небытие величественных сооружений, отражая общее настроение упадка.
III. Структура стихотворения
- Форма: Стихотворение состоит из 21 строки, написанных в свободном стихе, отошедшем от строгих метрических схем.
- Строки и рифмы: Рифмовка варьируется, что придаёт стихотворению динамичность и отражает хаотичность времени.
IV. Художественные средства
- Метапора: "Ты ж ― покрыт морщинами / древних лет" — термы описаны как старик, что позволяет читать их как живое существо, полное истории.
- Сравнение: "Рим стоит/ как вкопанный" — подчеркивает статичность и забвение в контексте исторической преемственности.
- Олицетворение: "Время, вдоль раскалывая, / бьет крылом" — время представлено как живое существо, что усиливает ощущение неизбежности упадка.
V. Идея стихотворения
- Память о прошлом: Стихотворение олицетворяет бремя истории, которое тяжело лежит на старых памятниках.
- Угроза времени: Время оказывается главным "врагом", разрушающим все на своём пути.
- Призыв к действию: "встань, лобаст, / все молитвы вытряси / из аббатств" — призыв к пробуждению, к сохранению истории и памяти о предках.
VI. Исследование символов
- Термы Каракаллы: Символ разоренной империи и утраченного величия.
- Рабство: "больше нет хозяина / тех рабов" — подчеркивает социальный контекст и страдания истории.
- Ладан монашества: Символ духовного пленения и отсутствия активного сопротивления.
VII. Заключение
- Стихотворение "Термы Каракаллы" является глубоким размышлением о времени, забвении и памяти, где автор мастерски использует исторические образы для передачи чувства неизбежного упадка.
- Асеев вызывает в читателе не только исторические ассоциации, но и философские размышления о жизни, времени и месте человека в этом вечном круговороте.
