5. (Апоката)
Не миг ― потому что не мы:
не век, не эон и не вечность.
Не лик ― потому что не внешность:
не свет и не нечто средь тьмы.
Но ― новый, поскольку иной:
передний, грядущий, внезапный, ―
поскольку стоял за спиной
вне зренья: незнаемый, задний…
Не имя же ― ибо не мы:
не мысль, не число, не идея,
не зеркало ― ибо, имея
предмет, не разит им умы.
Но сам ― потому что есть строй,
свободный от взгляда и меры:
не ловится льстивой строкой,
снующей средь страха и веры.