Моя душа ― глухой всебожный храм,
Там дышат тени, смутно нарастая.
Отраднее всего моим мечтам
Прекрасные чудовища Китая.
Дракон ― владыка солнца и весны,
Единорог ― эмблема совершенства,
И феникс ― образ царственной жены,
Слиянье власти, блеска и блаженства.
Люблю однообразную мечту
В созданиях художников Китая,
Застывшую, как иней, красоту,
Как иней снов, что искрится, не тая.
Симметрия ― их основной закон,
Они рисуют даль ― как восхожденье,
И сладко мне, что страшный их дракон ―
Не адский дух, а символ наслажденья.
А дивная утонченность тонов,
Дробящихся в различии согласном,
Проникновенье в таинство основ,
Лазурь в лазури, красное на красном!
А равнодушье к образу людей,
Пристрастье к разновидностям звериным,
Сплетенье в строгий узел всех страстей,
Огонь ума, скользящий по картинам!
Но более, чем это все, у них,
Люблю пробел лирического зноя.
Люблю постичь, сквозь легкий нежный стих,
Безбрежное отчаянье покоя.
2
К старинным манускриптам в поздний час
Почувствовав обычное призванье,
Я рылся между свитков ― и как раз
Чванг-Санга прочитал повествованье.
Там смутный кто-то, ― я не знаю кто, ―
Ронял слова печали и забвенья:
«Бесчувственно Великое Ничто,
В нем я и ты ― мелькаем на мгновенье.
Проходит ночь ― и в роще дышит свет,
Две птички, тесно сжавшись, спали рядом,
Но с блеском дня той дружбы больше нет,
И каждая летит к своим усладам.
За тьмою ― жизнь, за холодом ― апрель,
И снова темный холод ожиданья.
Я разобью певучую свирель,
Иду на Запад, умерли мечтанья.
Бесчувственно Великое Ничто,
Земля и Небо ― свод немого храма.
Я тихо сплю, ― я тот же и никто,
Моя душа ― воздушность фимиама»
Февраль 1900?
Анализ стихотворения К. Д. Бальмонта "Великое ничто"
1. Введение
Стихотворение "Великое ничто" написано Константином Дмитриевичем Бальмонтом в начале 20 века и отражает его не только художественные, но и философские искания. В произведении можно выделить два основных блока: первое - сосредоточено на восточной мифологии и искусстве, второе - на размышлениях о ничтожестве человеческого существования против великого и неизменного.
2. Структура стихотворения
Стихотворение состоит из двух основных частей, каждая из которых содержит глубокую смысловую нагрузку и отражает разные аспекты темы.
2.1. Первая часть
В первой части речь ведется о восточной культуре и её символах. Здесь Бальмонт описывает свою душу как храм, в котором обитают тени восточных мифов.
- Внутренний мир автора: "Моя душа ― глухой всебожный храм" - это метафора, подчеркивающая богатство и многогранность внутреннего мира поэта.
- Восточные символы: Дракон, единорог и феникс символизируют различные аспекты власти, совершенства и блаженства. Их присутствие создает ауру загадочности и в то же время воспринимается как источник вдохновения.
- Стиль и форма: Бальмонт акцентирует внимание на симметрии и эстетике восточного искусства, подчеркивая гармонию как высший закон.
- Эмоциональная окраска: Здесь прослеживается любовь к прекрасному и краткости наслаждения, "безбрежное отчаянье покоя" олицетворяет противоречия между стремлением к свету и признак печали.
2.2. Вторая часть
Вторая часть стихотворения обращается к философским размышлениям, которые показывают экзистенциальный кризис автора.
- Чувство утраты: "Бесчувственно Великое Ничто" - повторение этой строки подчеркивает бессмысленность бытия и соотношение между жизнью и смертью.
- Природа и время: Образы природы (птички, свет и тьма) создают контраст между мгновениями счастья и неизбежной разлукой.
- Символика пути: "Иду на Запад" может трактоваться как метафора поиска смысла и призыв к действию, однако он также содержит нотки безысходности и завершенности.
- Состояние души: "Я тихо сплю, ― я тот же и никто" - находит отражение в умирании мечтаний и поисках себя в ничтожестве.
3. Тематика и идеи
Стихотворение затрагивает несколько основных тем:
- Экзистенциальные размышления: Бальмонт задается вопросами о смысле жизни и роли человека в бескрайности Вселенной.
- Природа и искусство: Поэт подчеркивает красоту и гармонию восточного искусства, сочетая ее с философскими размышлениями.
- Мечта и реальность: Противоречие между идеализированным образом восточной культуры и реальным существованием с его печальными истинами.
4. Заключение
"Великое ничто" К. Д. Бальмонта - это глубокое философское стихотворение, где сочетание восточных символов с экзистенциальными вопросами создает уникальную атмосферу и вызывает множество размышлений о жизни, искусстве и месте человека в мире. Погружаясь в образы, поэт демонстрирует связь между внутренним миром и внешней реальностью, превращая каждое слово в искуственный элемент гармонии и напряжения.
