Дельвигу («Напрасно мы, Дельвиг, мечтаем найт…»)

Дельвигу («Напрасно мы, Дельвиг, мечтаем найт…»)
Напрасно мы, Дельвиг, мечтаем найти
В сей жизни блаженство прямое;
Небесные боги не делятся им
С земными детьми Прометея.

Похищенной искрой созданье свое
Дерзнул оживить безрассудный;
Бессмертных он презрел ― и страшная казнь
Постигнула чад святотатства.

Наш тягостный жребий: положенный срок
Питаться болезненной жизнью,
Любить и лелеять недуг бытия
И смерти отрадной страшиться.

Нужды непреклонной слепые рабы,
Рабы самовластного рока!
Земным ощущеньям насильственно нас
Случайная жизнь покоряет.

Но в искре небесной прияли мы жизнь,
Нам памятно небо родное,
В желании счастья мы вечно к нему
Стремимся неясным желаньем!..

Вотще! Мы надолго отвержены им!
Сияет красою над нами,
На бренную землю беспечно оно
Торжественный свод опирает…

Но нам недоступно! Как алчный Тантал
Сгорает средь влаги прохладной,
Так, сердцем постигнув блаженнейший мир,
Томимся мы жаждою счастья.

Анализ стихотворения Е. А. Баратынского «Дельвигу»

1. Введение

Стихотворение «Дельвигу» посвящено размышлениям о месте человека в мире, природе счастья и страдания, а также о невозможности достижения блаженства. Оно написано в меланхоличном тоне, забирая читателя в глубину человеческих чувств и мыслей.

2. Тематика

2.1. Тема страдания

Стихотворение открывается утверждением, что жизнь не приносит блаженства. Поэт прямо выражает пессимистическую мысль о том, что «небесные боги не делятся им с земными детьми». Эта тема пронизывает весь текст, создавая атмосферу безысходности.

2.2. Тема поиска смысла

Лирический герой обращается к Дельвигу, подчеркивая, что их мечты остаются несбыточными, а жизнь кажется безрадостной и наполненной страданиями. Использование образа Прометея символизирует жажду знаний и знаний. Однако, как и Прометей, они подвергаются наказанию за свои стремления.

3. Структура стихотворения

3.1. Композиция

Стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых раскрывает разные грани мысли о жизни и страдании. Переход между строфами плавный, однако каждая строфа выделяется глубокими метафорами и аллюзиями.

3.2. Ритм и рифма

Поэт использует разнообразные формы рифмовки, что создает музыкальность и ритмичность текста. Обычно используется перекрестная рифмовка, что усиливает ощущение бесконечности переживаний лирического героя.

4. Образная система

4.1. Метафоры

Баратынский использует метафоры, чтобы передать чувство недоступности счастья. Образ «алчного Тантала» ярко иллюстрирует ненасытную жажду счастья, которое постоянно ускользает. Это сравнение связывает героев стихотворения с мифологическими персонажами, что углубляет смысл произведения.

4.2. Символизм

Образ «искры небесной» символизирует надежду и стремление к высшему, к божественному, однако эта искра также служит напоминанием о недостижимости идеала.

5. Идея и философский подтекст

5.1. Идея трагического существования

Основная идея стихотворения заключается в осознании человека как существа, который обречен на страдание и метания между желанием счастья и неумолимой реальностью. Автор подчеркивает важность памяти о «небе родном», которое становится недоступным.

5.2. Философский подтекст

Стихотворение затрагивает философские вопросы о природе человеческой жизни и её конечности. Баратынский исследует, возможно ли обрести счастье в мире, где всё кажется жестоким и несправедливым.

6. Заключение

Стихотворение «Дельвигу» является глубоким размышлением о человеческой судьбе и не достижимости блаженства. Баратынский мастерски передает чувства меланхолии и тоски, используя разнообразные литературные средства, что делает произведение значимым в русской литературе XIX века.

LearnOff
5 2 голоса
Оцените произведение
Подписаться
Уведомить о
guest
Если бы у вас была возможность задать вопрос небесным богам о смысле счастья, что бы вы у них спросили?
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии