Я не люблю хвастливые обеды,
Где сто обжор, не ведая беседы,
Жуют и спят. К чему такой содом?
Хотите-ли, чтоб ум, воображенье
Привел обед в счастливое броженье,
Чтоб дух играл с играющим вином,
Как знатоки Эллады завещали?
Старайтеся, чтоб гости за столом,
Не менее Харит своим числом,
Числа Камен у вас не превышали.
Где сто обжор, не ведая беседы,
Жуют и спят. К чему такой содом?
Хотите-ли, чтоб ум, воображенье
Привел обед в счастливое броженье,
Чтоб дух играл с играющим вином,
Как знатоки Эллады завещали?
Старайтеся, чтоб гости за столом,
Не менее Харит своим числом,
Числа Камен у вас не превышали.
Анализ стихотворения Е. А. Баратынского "Обеды"
- Введение
- Общее введение в творчество автора.
- Темы и мотивы стихотворения.
- Структура стихотворения
- Количество строк: 8.
- Рифмовка: перекрестная, что создает динамическую и легкую атмосферу.
- Основные темы
- Критика хвастливых застолий
- Образы "обжор", которые "жуют и спят".
- Отсутствие беседы как символы поверхностности.
- Поиск гармонии и удовольствия
- Идея о том, что обед должен быть источником вдохновения.
- Призыв к созданию атмосферы для общения и наслаждения.
- Критика хвастливых застолий
- Языковые средства
- Метапоры и образы
- Сравнение между духом и вином, символизирующее легкость и вдохновение.
- Ссылка на "знатоков Эллады" как к высшему идеалу.
- Сарказм и ирония
- Игривость в тоне, несмотря на критику.
- Метапоры и образы
- Философские размышления
- Роль ума и воображения в наслаждении жизнью.
- Застольные традиции как отражение культуры и менталитета.
- Заключение
- Обобщение критики о пустых застольях.
- Преображение идеи обеда в акт общения и вдохновения.
