И вот она лежит передо мною
Здесь, на этой бархатной подушке,
Камнями драгоценными горит,
Подобная затейливой игрушке.
Народ мой мне оказывает честь.
Вот почему корона эта здесь.
Свобода, ты сурова. И земля
Английская вновь жаждет короля.
Помазанником буду, и мой род
Династиею станет очень громкой,
Пока не поведут на эшафот,
Подобно Карлу, моего потомка.
Что было, то и будет. Ничего
Нет нового под солнцем нашим жгучим.
Я испытал паденье, торжество,
Народ я сделал гордым и могучим.
Я вас, неблагодарные купцы,
Обогатил и быстро, и нежданно.
И ваши корабли во все концы
С товарами идут по океанам.
Республику построить я сумел
По указанью Бога и пророков.
Но только чернь насытить не успел
И за бунты карал ее жестоко.
Я хлеб всем обещал. И верил я,
Что обещанье выполню я свято.
Но содрогалась родина моя
В борьбе междоусобной и проклятой.
Изменница Шотландия. За ней
Ирландские презренные паписты
Терзали плоть республики моей
Рукою дерзновенной и нечистой.
Народ о хлебе день и ночь молил.
И этот хлеб я обещал народу,
Когда я молод был и полон сил,
Когда я завоевывал свободу.
Страшись перед народом
Бессилья и сомнения глубины.
Правитель должен для народа быть
Могучим, мудрым, как Господь единый.
И голодала чернь. И оттого
Бросалась в бунт бессмысленно и тупо.
В сознанье назначенья моего
Я чернь казнил и проходил по трупам.
И для тебя, английская земля,
Я снова преступил бы, вдвое-втрое,
И вот награда: Карла-короля
Передо мной наследье роковое.
Бедняга Карл, язычник Валтасар,
Твою окровавленную корону
Отвергну я, сварливый пивовар, ―
Меня не выдержат ступени трона.
Корону эту на себя другой,
Глупец самонадеянный, возложит.
Грядущее, и труд, и подвиг мой,
Наверно, опорочит мелкой ложью:
Что от короны отказался я,
Как жалкий трус, боясь неверной черни.
О да! Любила власть душа моя,
Но не страшилась пыток, мук и терний.
Осень 1953
Здесь, на этой бархатной подушке,
Камнями драгоценными горит,
Подобная затейливой игрушке.
Народ мой мне оказывает честь.
Вот почему корона эта здесь.
Свобода, ты сурова. И земля
Английская вновь жаждет короля.
Помазанником буду, и мой род
Династиею станет очень громкой,
Пока не поведут на эшафот,
Подобно Карлу, моего потомка.
Что было, то и будет. Ничего
Нет нового под солнцем нашим жгучим.
Я испытал паденье, торжество,
Народ я сделал гордым и могучим.
Я вас, неблагодарные купцы,
Обогатил и быстро, и нежданно.
И ваши корабли во все концы
С товарами идут по океанам.
Республику построить я сумел
По указанью Бога и пророков.
Но только чернь насытить не успел
И за бунты карал ее жестоко.
Я хлеб всем обещал. И верил я,
Что обещанье выполню я свято.
Но содрогалась родина моя
В борьбе междоусобной и проклятой.
Изменница Шотландия. За ней
Ирландские презренные паписты
Терзали плоть республики моей
Рукою дерзновенной и нечистой.
Народ о хлебе день и ночь молил.
И этот хлеб я обещал народу,
Когда я молод был и полон сил,
Когда я завоевывал свободу.
Страшись перед народом
Бессилья и сомнения глубины.
Правитель должен для народа быть
Могучим, мудрым, как Господь единый.
И голодала чернь. И оттого
Бросалась в бунт бессмысленно и тупо.
В сознанье назначенья моего
Я чернь казнил и проходил по трупам.
И для тебя, английская земля,
Я снова преступил бы, вдвое-втрое,
И вот награда: Карла-короля
Передо мной наследье роковое.
Бедняга Карл, язычник Валтасар,
Твою окровавленную корону
Отвергну я, сварливый пивовар, ―
Меня не выдержат ступени трона.
Корону эту на себя другой,
Глупец самонадеянный, возложит.
Грядущее, и труд, и подвиг мой,
Наверно, опорочит мелкой ложью:
Что от короны отказался я,
Как жалкий трус, боясь неверной черни.
О да! Любила власть душа моя,
Но не страшилась пыток, мук и терний.
Осень 1953
Анализ стихотворения «И вот она лежит передо мною…» А. А. Барковой
1. Общая характеристика
Стихотворение «И вот она лежит передо мною…» является глубоким размышлением о власти, ответственности и предательстве. В нем автор передает эмоциональную и философскую нагрузку, исследуя судьбу правителя, его внутренний конфликт и отношение к народу.
2. Тематика
- Власть и ответственность: Автор показывает, как тяжело быть правителем, чье решение влияет на судьбы миллионов.
- Историческая данность: Отсылки к судьбе исторических личностей, таких как Карл, создают контекст и подчеркивают цикличность власти.
- Проблемы народа: Образы недовольства и страданий простого народа отражают социальные проблемы и предательства властей.
3. Структура и форма
- Строфическая структура: Стихотворение состоит из 14 строф, что подчеркивает последовательность мыслей и завершенность анализа.
- Ритм и метр: В стихах используется свободный ритм, что позволяет передать динамичность внутреннего монолога автора.
4. Образы и символы
- Корона: Символ власти и ответственности. Ее описывают как "драгоценные камни", акцентируя внимание на ценности, но и тяготеющей грузе власти.
- Народ: Образ "черни" подчеркивает социальное расслоение; народ, который является как объектом власти, так и жертвой её последствий.
- Исторические аллюзии: Ссылки на Карла и другие фигуры представляют собой напоминание о том, что история повторяется и ошибки не уникальны.
5. Основные идеи
- Неизбежность конфликта: Падение и восхождение народа, царств — повторяющийся цикл.
- Личное отношение к власти: Автор выражает внутреннюю борьбу между желанием править и осознанием ответственности, которая сопровождает это.
- Фатализм: Чувство, что ничто не изменится, актуально в контексте общества и политических реалий.
6. Язык и стиль
- Лексика: Употребление высокopoтенных и терминов, связанных с королевской властью, создает атмосферу.
- Метафоры: «Свобода, ты сурова» — метафора, отражающая двойственную природу свободы как подарка и бремени.
- Риторические вопросы: Используются для создания внутреннего диалога и подчеркивают напряжение персонажа.
7. Заключение
Стихотворение А. А. Барковой «И вот она лежит передо мною…» является мощным и многослойным произведением, которое исследует сложные отношения между правителем и народом, а также саму природу власти. Через образы, язык и метафоры автор проводит читателя через историю, заставляя задуматься о вечных вопросах справедливости, ответственности и человеческой судьбы.
