«Я когда-то в век Савонаролы…»

«Я когда-то в век Савонаролы...»
Я когда-то в век Савонаролы
Жгла картины на святых кострах,
Низводила грешных пап с престола,
Возбуждала ненависть и страх.

А потом в убогой темной келье
С дьяволом боролась по ночам
Бичевалась целые недели,
Кровь лилась по чреслам и плечам.

Библии суровые страницы
Не могли тоски моей заклясть,
Под моей жестокой власяницей
Бушевала пагубная страсть.

На лицо прислужницы прелестной
Я взирала, грех в душе тая.
Зло во всем: в привычном, в неизвестном.
Зло в самой основе бытия.

А наутро, бедной, темной рясой
Прикрывая стройный, гордый стан,
Грубую веревку подпоясав,
Стиснув обожженные уста,

Шла я в храм молиться до экстаза,
До истомы дивной и больной.
Но сомненья истязали разум
И смеялся дьявол надо мной.

Вместо лика светоносной Девы
Возникал в глазах Венерин лик.
И слова языческих напевов
Повторял бесстыдный мой язык.

Торжествуют демоны повсюду,
Не настал еще последний срок.
Папский суд, продажный, как Иуда,
Наконец на казнь меня обрек.

Я в тот миг познала облегченье,
Искупила внутренний позор.
В том же темном, бедном облаченье
Я взошла спокойно на костер.

1938

Анализ стихотворения «Я когда-то в век Савонаролы» авторства А. А. Барковой

  • Введение
    • Стихотворение написано в 1938 году и напрямую отсылает к исторической личности Савонаролы, известному итальянскому священнику и реформатору, который боролся с пороком и развратом в Венеции.
    • Основная тема - борьба между добром и злом, религиозной искренностью и органической порочностью.
  • Структура
    • Стихотворение состоит из 12 строф, каждое из которых включает в себя 4 строки.
    • Используется эмоционально насыщенный язык, сочетание рифмы и ритма, что подчеркивает внутренние конфликты героини.
  • Тематика
    • Борьба с грехом:
      • Первая строфа изображает активную борьбу с грехом через сжигание картин и свержение пап, что символизирует ненависть к пороку и властью церкви.
      • Героиня осознает свою природу и внутреннюю борьбу между желанием быть праведной и чувственными искушениями.
    • Страдание и искупление:
      • Ошеломляющие образы бичевания и страдания в келье показывают надежду на очищение, но также подчеркивают безысходность.
      • Страдание представляется как необходимая часть процесса искупления и борьбы с самим собой.
    • Двоичность бытия:
      • Героиня осознает, что зло пронзает все сферы жизни, и испытывает внутренний конфликт.
      • Идея дьявола и грешной природы человека присутствует в каждом действии и мысли, что затрагивает глубинные философские вопросы существования.
  • Персонаж
    • Героиня – сложный и многогранный образ, который олицетворяет конфликт между стремлением к святости и неумолимо настойчивыми страстями.
    • Ее трансформация от активного борца с грехом до принятия своей участи на костре символизирует тотальное принятие и прощение себя в контексте поддержки самопознания.
  • Образы и символы
    • Костер: представляется как символ искупления и очищения; герой понимает, что лучшее освобождение – это принятие своей природы и последующее избавление.
    • Дьявол: символизирует не только внешнее зло, но и внутренние демоны героя, его сомнения и страхи.
    • Святые места: храмы и молитвы, в которых героиня ищет утешение, но находит только гнетущие мысли и сомнения.
  • Заключение
    • Стихотворение Барковой «Я когда-то в век Савонаролы» – это глубокое и многослойное исследование природы человеческой души, борьбы с внутренними демонами и поиском искупления через страдание.
    • Работа поднимает вопросы религии, нравственности и сущности человеческой судьбы, оставляя читателя задуматься о вечной борьбе между добром и злом.
LearnOff
4.8 5 голоса
Оцените произведение
Подписаться
Уведомить о
guest
Какой внутренний конфликт вы ощущаете в своих собственных борьбах между добром и злом?
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии