Без бубенцов колпак, и черный он.
Кому служу я? Герцогу пустому
Или царю по имени Дадон?
Помещику ли в стеганом халате,
Имеющему с ключницей роман?
За шутки на конюшне он заплатит,
Тому, кто будет зваться царь Иван.
Нет! Всё не то. Всё пряничная сказка.
Я в трезвой современности живу.
И здесь моей комедии завязка,
Которую страданьем я зову.
Кругом бараки ― белые сараи.
Дорога. Белый снег затоптан в грязь.
А я блаженный, я взыскую рая,
И судорожно плача, и смеясь.
Колпак мой черный. Сам я шут угрюмый
Мы бродим по квадрату: я и ты,
Железом отгорожены от шума
И от мирской опасной суеты.
Но я боюсь, что мир жестокий хлынет
И нас затопит, не заметив нас.
Но я боюсь, что в мир нас кто-то кинет,
С нас не спуская неусыпных глаз.
Туда ― нельзя. Сюда ― не пробуй тоже,
И в стороны с надеждой не гляди.
И там квадрат какой-то отгорожен:
Работай, спи, и пьянствуй, и блуди.
Я ― шут. Но почему-то невеселый.
Да ведь шутов веселых вовсе нет.
Шут видит мир холодным, серым, голым,
Лишенным всех блистательных примет.
Но знаешь ли, что царская корона
Не так ценна, как шутовской мой шлык,
Что в наше время ненадежны троны,
А шут поныне страшен и велик.
12 октября 1954
Анализ стихотворения «Я не Иван-царевич. Стал шутом я…»
1. Введение
Стихотворение А. А. Барковой «Я не Иван-царевич. Стал шутом я…» затрагивает темы самоидентификации, иронии, социальной справедливости и экзистенциального кризиса. Через призму образа шута автор освещает современное состояние человека.
2. Центральные образы
2.1. Образ шута
Шут в стихотворении выступает как олицетворение философа, способного взглянуть на мир с иронией и критическим мышлением. Он не подвержен иллюзиям, которые окружают других.
2.2. Иван-царевич
Иван-царевич – символ идеализированного героя, в этом контексте он представляет собой желаемую, но недостижимую реальность. Контраст между шутом и Иваном говорит о потере надежды на сказочное исполнение желаний.
3. Тематические аспекты
3.1. Психологическая изоляция
Лирический герой испытывает чувство одиночества в современном мире, где каждая попытка действовать ограничена. Упоминание «бараков» и «белых сараев» создаёт образ серой, безликой реальности.
3.2. Критика общества
Стихотворение несёт в себе явную критику современного общества. Персонажи, такие как герцог или помещик, представляют абсурдность власти и её незрелость, что подчёркивает бессмысленность социального статуса.
3.3. Экзистенциальные размышления
Лирический герой задаётся вопросами о жизни, о смысле своего существования. Строки «Я боюсь, что мир жестокий хлынет» и «С нас не спуская неусыпных глаз» подчеркивают страх перед внешним миром и его непредсказуемостью.
4. Структура и формы выражения
4.1. Метафоры
В стихотворении активно используются метафоры, которые обрисовывают мрачные образы – «черный колпак», «серый, голый» мир. Эти образы углубляют настроение и драматургическую настройку стихотворения.
4.2. Повтор и ритм
Повторы как «Я шут» и «Да ведь шутов веселых вовсе нет» подчеркивают основное состояние героя и его внутренний конфликт, создавая ритмическую напряженность.
5. Заключение
Стихотворение «Я не Иван-царевич. Стал шутом я…» является глубоким философским размышлением о человеческой судьбе, бесчисленных социальных и экзистенциальных вопросах, с которыми сталкивается человек в современном обществе. Баркова удачно использует образы и метафоры, чтобы передать чувство утраты сказки и надежды, оставляя читателя с тяжелыми мыслями о настоящем и будущем.
