Филомела и Прогна1
Из Лафонтена
Когда-то Прогна залетела
От башен городских, обители своей,
В леса пустынные, где пела
Сиротка Филомела,
И так сказала ей
Болтливая певица:
«Здорово, душенька-сестрица!
Ни видом не видать тебя уж много лет!
Зачем забыла свет?
Зачем наш край не посещала?
Где пела, где жила? Куда и с кем летала?
Пора, пора и к нам
Залетом по веснам;
Здесь скучно: все леса унылы,
И колоколен нет».
― «Ах, мне леса и милы!» ―
Печальный был ответ.
«Кому ж ты здесь поешь, ― касатка возразила, ―
В такой дали от жила,
От ласточек и от людей?
Кто слушает тебя? Стада глухих зверей
Иль хищных птиц собранье?
Сестра! грешно терять небесно дарованье
В безлюдной стороне.
Признаться… здесь и страшно мне!
Смотри: песчаный бор, река, пустынны виды,
Гора, висяща над горой,
Как словно в Фракии глухой,
На мысль приводят нам Тереевы обиды.
И где же тут покой?»
― «Затем-то и живу средь скучного изгнанья,
Боясь воспоминанья,
Лютейшего сто раз:
Людей боюсь у вас», ―
Вздохнув, сказала Филомела,
Потом: «Прости, прости!» ― взвилась и улетела
Из ласточкиных глаз.
1811
Череповец
1 Филомела и Прогна ― дочери Пандиона. Терей, супруг последней, влюбился в Филомелу, заключил ее в замок, во Фракии находящийся, обесчестил и отрезал язык. Боги, сжалившись над участию несчастных сестер, превратили Филомелу в соловья, а Прогну в ласточку.
Из Лафонтена
Когда-то Прогна залетела
От башен городских, обители своей,
В леса пустынные, где пела
Сиротка Филомела,
И так сказала ей
Болтливая певица:
«Здорово, душенька-сестрица!
Ни видом не видать тебя уж много лет!
Зачем забыла свет?
Зачем наш край не посещала?
Где пела, где жила? Куда и с кем летала?
Пора, пора и к нам
Залетом по веснам;
Здесь скучно: все леса унылы,
И колоколен нет».
― «Ах, мне леса и милы!» ―
Печальный был ответ.
«Кому ж ты здесь поешь, ― касатка возразила, ―
В такой дали от жила,
От ласточек и от людей?
Кто слушает тебя? Стада глухих зверей
Иль хищных птиц собранье?
Сестра! грешно терять небесно дарованье
В безлюдной стороне.
Признаться… здесь и страшно мне!
Смотри: песчаный бор, река, пустынны виды,
Гора, висяща над горой,
Как словно в Фракии глухой,
На мысль приводят нам Тереевы обиды.
И где же тут покой?»
― «Затем-то и живу средь скучного изгнанья,
Боясь воспоминанья,
Лютейшего сто раз:
Людей боюсь у вас», ―
Вздохнув, сказала Филомела,
Потом: «Прости, прости!» ― взвилась и улетела
Из ласточкиных глаз.
1811
Череповец
1 Филомела и Прогна ― дочери Пандиона. Терей, супруг последней, влюбился в Филомелу, заключил ее в замок, во Фракии находящийся, обесчестил и отрезал язык. Боги, сжалившись над участию несчастных сестер, превратили Филомелу в соловья, а Прогну в ласточку.
Анализ стихотворения «Филомела и Прогна» К. Н. Батюшкова
- Введение
- Автор: К. Н. Батюшков
- Тематика: мифология, отношения между персонажами, природа, личные переживания
- Исторический контекст: стихотворение основано на мифологических сюжете Лафонтена о Филомеле и Прогне, подчеркивающее темы насилия и страдания.
- Структура стихотворения
- Стихотворение состоит из нескольких куплетов, в которых происходит диалог между Прогной и Филомелой.
- Форма: свободный стих, не имеет четкой рифмы, что подчеркивает эмоциональную насыщенность.
- Тема и идея
- Основная тема - страдания и изгнание. Филомела, ставшая соловьем, избегает общества, чтобы не вспоминать о своих тяжелых переживаниях.
- Идея: любовь и доброта могут оказаться под угрозой жестокости, когда вмешивается зло.
- Персонажи
- Филомела - олицетворение страдания и потери; ее желание жить вдали от людей связано с воспоминаниями о ужасах, которые она пережила.
- Прогна - образ доброй сестры, стремящейся вернуть Филомелу к жизни и радости, хотя сама не понимает истинных причин её ухода.
- Природа и пейзаж
- Природа играет важную роль в стихотворении как символ внутреннего состояния героинь: леса пустынные и унылые отображают горечи Филомелы.
- Обстановка помогает раскрыть контраст между желанием общения и ужасом, который может скрываться за ним.
- Лексический и стилистический анализ
- Использование метафор и сравнений: «глухих зверей», «песчаный бор» – подчеркивают одиночество и изоляцию Филомелы.
- Обращение к сестре показывает эмоциональную связанность: «душенька-сестрица», создавая ощущение теплоты и потери одновременно.
- Заключение
- Стихотворение через диалог двух сестер раскрывает глубокие переживания, связанные с насилием и страданиями, создавая многослойный образ любви и утраты.
- Филомела, как символ невинности и страданий, остается в природе, в то время как Прогна символизирует надежду и связь с человеческим миром.
