МЫ ― СКИФЫ
Мы ― те, об ком шептали в старину,
С невольной дрожью, эллинские мифы:
Народ, взлюбивший буйство и войну,
Сыны Геракла и Ехидны, ― скифы.
Вкруг моря Черного, в пустых степях,
Как демоны, мы облетали быстро,
Являясь вдруг, чтоб сеять всюду страх:
К верховьям Тигра иль к низовьям Истра.
Мы ужасали дикой волей мир,
Горя зловеще, там и здесь, зарницей:
Пред нами Дарий отступил, и Кир
Был скифской на. пути смирен царицей.
Что были мы? ― Щит, нож, колчан, копье,
Лук, стрелы, панцирь да коня удила!
Блеск, звон, крик, смех, налет, ― всё бытие
В разгуле бранном, в пире пьяном было!
Лелеяли нас вьюги да мороз;
Нас холод влек в метельный вихрь событий;
Ножом вино рубили мы, волос
Замерзших звякали льдяные нити!
Наш верный друг, учитель мудрый наш,
Вино ячменное живило силы:
Мы мчались в бой под звоны медных чаш,
На поясе, и с ними шли в могилы.
Дни битв, охот и буйственных пиров,
Сменяясь, облик создавали жизни…
Как было весело колоть рабов,
Пред тем, как зажигать костер, на тризне!
В курганах грузных, сидя на коне,
Среди богатств, как завещали деды,
Спят наши грозные цари; во сне
Им грезятся пиры, бои, победы.
Но, в стороне от очага присев,
Порой, когда хмелели сладко гости,
Наш юноша выделывал для дев
Коней и львов из серебра и кости.
Иль, окружив сурового жреца,
Держа в руке высоко факел дымный,
Мы, в пляске ярой, пели без конца
Неистово-восторженные гимны!
1916
Мы ― те, об ком шептали в старину,
С невольной дрожью, эллинские мифы:
Народ, взлюбивший буйство и войну,
Сыны Геракла и Ехидны, ― скифы.
Вкруг моря Черного, в пустых степях,
Как демоны, мы облетали быстро,
Являясь вдруг, чтоб сеять всюду страх:
К верховьям Тигра иль к низовьям Истра.
Мы ужасали дикой волей мир,
Горя зловеще, там и здесь, зарницей:
Пред нами Дарий отступил, и Кир
Был скифской на. пути смирен царицей.
Что были мы? ― Щит, нож, колчан, копье,
Лук, стрелы, панцирь да коня удила!
Блеск, звон, крик, смех, налет, ― всё бытие
В разгуле бранном, в пире пьяном было!
Лелеяли нас вьюги да мороз;
Нас холод влек в метельный вихрь событий;
Ножом вино рубили мы, волос
Замерзших звякали льдяные нити!
Наш верный друг, учитель мудрый наш,
Вино ячменное живило силы:
Мы мчались в бой под звоны медных чаш,
На поясе, и с ними шли в могилы.
Дни битв, охот и буйственных пиров,
Сменяясь, облик создавали жизни…
Как было весело колоть рабов,
Пред тем, как зажигать костер, на тризне!
В курганах грузных, сидя на коне,
Среди богатств, как завещали деды,
Спят наши грозные цари; во сне
Им грезятся пиры, бои, победы.
Но, в стороне от очага присев,
Порой, когда хмелели сладко гости,
Наш юноша выделывал для дев
Коней и львов из серебра и кости.
Иль, окружив сурового жреца,
Держа в руке высоко факел дымный,
Мы, в пляске ярой, пели без конца
Неистово-восторженные гимны!
1916
Анализ стихотворения В. Я. Брюсова "Мы — скифы"
- Общая характеристика
- Стихотворение написано в 1916 году, что совпадает с периодом Первой мировой войны, когда многие поэты обращались к теме войны и ее героям.
- Автор использует образ скифов как метафору для характеристики своего времени, подчеркивая воинственность и романтику.
- Тематика и идеи
- Тематика: война, сила, романтика вечной борьбы и стремление к свободе.
- Идея: скифы олицетворяют древнюю силу и воинственный дух, который перекликается с духом русского народа в трудные времена.
- Структура и форма
- Стихотворение состоит из девяти строф, каждая из которых имеет разное количество строк.
- Используется рифмованный стих, что придает произведению музыкальность и ритмическую выразительность.
- Образы и символы
- Скифы: символы воинственности, свободы и силы.
- Вооружение (щит, нож, копье): символ борьбы и защиты, подчеркивающий суровость существования.
- Вино: символ братства, радости и временного забвения в контексте жизни скифов и их пиршества.
- Художественные средства
- Метафоры: "являясь вдруг, чтоб сеять всюду страх", "наш юноша выделывал для дев коней из серебра и кости" — показывают контраст между военной жестокостью и красотой.
- Сравнения: использование сравнений усиливает эмоции, создавая яркие образы.
- Аллитерация и ассонанс: создают музыкальность стихотворения и подчеркивают его боевой дух.
- Исторический контекст
- Стихотворение можно воспринимать как отклик на реалии войны и стремление сохранить дух предков.
- Сравнение современных событий с древними, что создает ощущение вечного цикла жизни и смерти.
- Эмоциональная палитра
- Произведение насыщено патриотическими чувствами, гордостью за предков и восхищением их смелостью.
- В то же время, присутствует нота печали о том, что постоянные войны и битвы несут разрушения и утраты.
