Я сеятеля труд, упорно и сурово,
Свершил в краю пустом,
И всколосилась рожь на нивах; время снова
Мне стать учеником.
От шума и толпы, от славы и приветствий
Бегу в лесной тайник,
Чтоб снова приникать, как в отдаленном детстве,
К тебе, живой родник!
Чтоб снова испытать раздумий одиноких
И огненность и лед,
И встретить странных грез, стокрылых и стооких,
Забытый хоровод.
О радость творчества, свободного, без цели,
Ко мне вернешься ты!
Мой утомленный дух проснется в колыбели
Восторженной мечты!
Вновь, как Адам в раю, неведомым и новым
Весь мир увижу я
И буду заклинать простым и вещим словом
Все тайны бытия!
1907
Свершил в краю пустом,
И всколосилась рожь на нивах; время снова
Мне стать учеником.
От шума и толпы, от славы и приветствий
Бегу в лесной тайник,
Чтоб снова приникать, как в отдаленном детстве,
К тебе, живой родник!
Чтоб снова испытать раздумий одиноких
И огненность и лед,
И встретить странных грез, стокрылых и стооких,
Забытый хоровод.
О радость творчества, свободного, без цели,
Ко мне вернешься ты!
Мой утомленный дух проснется в колыбели
Восторженной мечты!
Вновь, как Адам в раю, неведомым и новым
Весь мир увижу я
И буду заклинать простым и вещим словом
Все тайны бытия!
1907
- Введение
- Стихотворение написано Валерием Брюсовым в 1907 году.
- Основная тема — творчество и его истоки, связь с природой и внутренним миром человека.
- Структура стихотворения
- Стихотворение состоит из пяти строф, каждая из которых содержит по четыре строчки.
- Арифметическая структура и ритмика создают ощущение гармонии и размеренности.
- Тема и основные мотивы
- Труд сеятеля:
- Первая строка вводит в образ сеятеля, символизирующего творца, который упорно работает для достижения результатов.
- Образ сеятеля также ассоциируется с ростом и новыми начинаниями.
- Возвращение к истокам:
- Лирический герой стремится уйти от шума и славы, возвращаясь к корням и к природе.
- Использование образа "живого родника" подчеркивает важность внутреннего источника вдохновения.
- Одиночество и раздумья:
- Герой хочет испытать "раздумий одиноких", что указывает на необходимость уединения для творчества.
- Эмоциональные состояния ("огненность и лед") отражают внутренние конфликты и стремление к самопознанию.
- Творчество как радость:
- Ода радости творчества, которое не ведает цели, акцентирует внимание на свободе в искусстве.
- Герой жаждет возрождения духа через вдохновение и мечты.
- Образ рая:
- Сравнение с Адамом в раю символизирует новую жизнь, незнание и чистый взгляд на мир.
- Учительское призвание героя — заклинать "все тайны бытия" простыми словами, что подчеркивает важность доступности творчества.
- Труд сеятеля:
- Лексические и стилистические приемы
- Аллитерация: Создание музыкальности через повторение определенных звуков.
- Метафоры: Использование "колыбели восторженной мечты" создает образ уютного, безопасного места для творчества.
- Сравнения: Сравнивая свое состояние с состоянием Адама, герой подчеркивает сопоставление искусства на разных уровнях существования.
- Заключение
- Стихотворение Брюсова можно интерпретировать как глубокий философский поиск смысла жизни и творческого пути.
- Произведение вдохновляет читателя на размышления о своем месте в мире, значении творчества и важности внутреннего покоя.
