ИЗ АПОКАЛИПСИСА (Глава IV)
И я узрел: отверста дверь на небе,
И прежний глас, который слышал я,
Как звук трубы, гремевшей надо мною,
Мне повелел: войди и зри, что будет.
И Дух меня мгновенно осенил.
И се ― на небесах перед очами
Стоял престол, на нем же был Сидящий.
И сей Сидящий, славою сияя,
Был точно камень яспис и сардис,
И радуга, подобная смарагду,
Его престол широко обняла.
И вкруг престола двадесять четыре
Других престола было, и на каждом
Я видел старца в ризе белоснежной
И в золотом венце на голове.
И от престола исходили гласы,
И молнии, и громы, а пред ним ―
Семь огненных светильников горели,
Из коих каждый был Господний дух.
И пред лицом престола было море,
Стеклянное, подобное кристаллу,
А посреди престола и окрест ―
Животные, число же их четыре.
И первое подобно было льву,
Тельцу ― второе, третье ― человеку,
Четвертое ― летящему орлу.
И каждое из четырех животных
Три пары крыл имело, а внутри
Они очей исполнены без счета
И никогда не ведают покоя,
Взывая к Славе: свят, свят, свят, Господь,
Бог Вседержитель, Коий пребывает
И был во веки века и грядет!
Когда же так взывают, воздавая
Честь и хвалу Живущему вовеки,
Сидящему во славе на престоле,
Тогда все двадесять четыре старца
Ниц у престола падают в смиренье
И, поклоняясь Сущему вовеки,
Кладут венцы к престолу и рекут:
«Воистину достоин восприяти
Ты, Господи, хвалу, и честь, и силу
Затем, что все Тобой сотворено
И существует волею Твоею!»
1901
И я узрел: отверста дверь на небе,
И прежний глас, который слышал я,
Как звук трубы, гремевшей надо мною,
Мне повелел: войди и зри, что будет.
И Дух меня мгновенно осенил.
И се ― на небесах перед очами
Стоял престол, на нем же был Сидящий.
И сей Сидящий, славою сияя,
Был точно камень яспис и сардис,
И радуга, подобная смарагду,
Его престол широко обняла.
И вкруг престола двадесять четыре
Других престола было, и на каждом
Я видел старца в ризе белоснежной
И в золотом венце на голове.
И от престола исходили гласы,
И молнии, и громы, а пред ним ―
Семь огненных светильников горели,
Из коих каждый был Господний дух.
И пред лицом престола было море,
Стеклянное, подобное кристаллу,
А посреди престола и окрест ―
Животные, число же их четыре.
И первое подобно было льву,
Тельцу ― второе, третье ― человеку,
Четвертое ― летящему орлу.
И каждое из четырех животных
Три пары крыл имело, а внутри
Они очей исполнены без счета
И никогда не ведают покоя,
Взывая к Славе: свят, свят, свят, Господь,
Бог Вседержитель, Коий пребывает
И был во веки века и грядет!
Когда же так взывают, воздавая
Честь и хвалу Живущему вовеки,
Сидящему во славе на престоле,
Тогда все двадесять четыре старца
Ниц у престола падают в смиренье
И, поклоняясь Сущему вовеки,
Кладут венцы к престолу и рекут:
«Воистину достоин восприяти
Ты, Господи, хвалу, и честь, и силу
Затем, что все Тобой сотворено
И существует волею Твоею!»
1901
Анализ стихотворения "Из Апокалипсиса" И. А. Бунина
- Введение
- Стихотворение "Из Апокалипсиса" написано И. А. Буниным в 1901 году.
- Произведение вдохновлено библейскими образами, в частности, откровениями из книги Апокалипсис.
- Тема стихотворения касается божественного, созерцания небесных истин и поклонения.
- Структура и композиция
- Стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых содержит четкие образы и мотивы.
- Композиция включает в себя описание небесного видения, божественного престола и созданий вокруг него.
- Стихотворение завершается кульминацией поклонения старцев, что подчеркивает основное послание о величии Господа.
- Тематика и мотивы
- Божественное видение: Автор описывает феномен небесного видения, что создает ощущение величия и тайны.
- Слава и поклонение: Постоянные упоминания о славе Бога и поклонении старцев отражают идею бесконечного благоговения перед высшей силой.
- Символизм: Каждый из образов, таких как "престол", "животные", "огненные светильники", имеет свой символический смысл, связанный с божественностью и силой.
- Образы и символы
- Престол: Центральный элемент, указывающий на власть и божественность.
- Животные: Четыре животных, символизирующие разные качества и аспекты жизни, что свидетельствует о многогранности творения.
- Старцы: Представляют мудрость и долгожительство, их поклонение подчеркивает смирение и преданность божеству.
- Стиль и язык
- Язык стихотворения насыщен библейскими аллюзиями, что создает глубокий контекст.
- Используются яркие метафоры и эпитеты, которые усиливают визуальную картину.
- Повторения и риторические обороты подчеркивают важность покаяния и поклонения.
- Эмоциональный и философский аспект
- Стихотворение вызывает чувства благоговения, удивления и восхищения.
- Прослеживается философская мысль о месте человека в мире и его отношении к божественному.
- Тема вечности и жизненной силы Бога накладывает отпечаток на эмоциональный оттенок произведения.
- Заключение
- Стихотворение "Из Апокалипсиса" является ярким примером глубокой духовной поэзии И. А. Бунина.
- В нем соединяются элементы библейской символогии, философские размышления о божественном и умиротворенном созерцании.
- Произведение оставляет читателя с вопросами о вере, вечности и значении жизни под руководством высшей силы.
