Когда не хочешь быть смешон,
Держися звания, в котором ты рожден.
Простолюдин со знатью не роднися;
И если карлой сотворен,
То в великаны не тянися,
А помни свой ты чаще рост.
___
Утыкавши себе павлиньим перьем хвост,
Ворона с Павами пошла гулять спесиво ―
И думает, что на нее
Родня и прежние приятели ее
Все заглядятся, как на диво;
Что Павам всем она сестра
И что пришла ее пора
Быть украшением Юнонина двора.
Какой же вышел плод ее высокомерья?
Что Павами она ощипана кругом,
И что, бежав от них, едва не кувырком,
Не говоря уж о чужом,
На ней и своего осталось мало перья.
Она было назад к своим; но те совсем
Заклеванной Вороны не узнали,
Ворону вдосталь ощипали,
И кончились ее затеи тем,
Что от Ворон она отстала,
А к Павам не пристала.
___
Я эту басенку вам былью поясню.
Матрене, дочери купецкой, мысль припала,
Чтоб в знатную войти родню.
Приданого за ней полмиллиона.
Вот выдали Матрену за барона.
Что ж вышло? Новая родня ей колет глаз
Попреком, что она мещанкой родилась,
А старая за то, что к знатным приплелась:
И сделалась моя Матрена
Ни Пава, ни Ворона.
1823
Держися звания, в котором ты рожден.
Простолюдин со знатью не роднися;
И если карлой сотворен,
То в великаны не тянися,
А помни свой ты чаще рост.
___
Утыкавши себе павлиньим перьем хвост,
Ворона с Павами пошла гулять спесиво ―
И думает, что на нее
Родня и прежние приятели ее
Все заглядятся, как на диво;
Что Павам всем она сестра
И что пришла ее пора
Быть украшением Юнонина двора.
Какой же вышел плод ее высокомерья?
Что Павами она ощипана кругом,
И что, бежав от них, едва не кувырком,
Не говоря уж о чужом,
На ней и своего осталось мало перья.
Она было назад к своим; но те совсем
Заклеванной Вороны не узнали,
Ворону вдосталь ощипали,
И кончились ее затеи тем,
Что от Ворон она отстала,
А к Павам не пристала.
___
Я эту басенку вам былью поясню.
Матрене, дочери купецкой, мысль припала,
Чтоб в знатную войти родню.
Приданого за ней полмиллиона.
Вот выдали Матрену за барона.
Что ж вышло? Новая родня ей колет глаз
Попреком, что она мещанкой родилась,
А старая за то, что к знатным приплелась:
И сделалась моя Матрена
Ни Пава, ни Ворона.
1823
Анализ стихотворения «Ворона» Крылова А. А.
- Введение
- Стихотворение «Ворона» написано в 1823 году и является басней, в которой автор использует образы животных для передачи морального урока.
- Главной темой произведения является стремление к высшему обществу и его последствия для человека.
- Структура стихотворения
- Стихотворение состоит из трех частей: вступления, основной части и заключения.
- Каждая часть служит для детальной проработки основной идеи.
- Анализ первой части
- Во вступлении автор обращается к читателю, подчеркивая важность принадлежности к своему социальному статусу.
- Фраза «Когда не хочешь быть смешон, держися звания, в котором ты рожден» указывает на необходимость осознания своего места в обществе.
- Сравнение «Простолюдин со знатью не роднися» демонстрирует, что попытка подняться выше своего положения может привести к насмешке и унижению.
- Анализ основной части
- Вторая часть повествует о Вороне, которая пытается выдать себя за Пава, используя павлиний хвост.
- Этот эпизод символизирует ложное стремление к статусу и внешнему блеску, в то время как внутреннее содержание остается неизменным.
- Высокомерие Вороны приводит к ее унижению: «Какие же вышел плод ее высокомерья?» — она оказывается ostracized и после неудачной попытки возврата к своему сообществу также отвергнута.
- Образ Вороны можно интерпретировать как критику тех, кто пытается изменить свою природу, игнорируя свои корни.
- Анализ заключительной части
- В заключительной части автор проводит параллель между Вороной и Матреной, дочерью купца, которая выходит замуж за барона, пытаясь войти в высшие слои общества.
- Примечание о приданном «полмиллиона» указывает на материальные стимулы, движущие человеком в его стремлении.
- Однако в итоге Матрена также оказывается на перепутье: она не принята ни в высокое общество, ни в свое прежнее окружение, что делает ее положение еще хуже.
- Фраза «Ни Пава, ни Ворона» подводит итог, показывая, что попытки изменить свою социальную принадлежность зачастую заканчиваются для людей плачевно.
- Мораль и заключение
- Основная мораль стихотворения заключается в том, что истинная ценность человека определяется не статусом, а его внутренними качествами и осознанием своих корней.
- Крылов через образы животных и человеческие истории показывает, что желание притворяться и вызывать зависть может привести к полному падению.
- Стихотворение является актуальным и сегодня, подчеркивая важность самопринятия и честности в отношении к себе и окружающим.
