
У Барыни, старушки кропотливой,
Неугомонной и брюзгливой,
Две были девушки, Служанки, коих часть
Была с утра и до глубокой ночи,
Рук не покладывая, прясть.
Не стало бедным девкам мочи:
Им будни, праздник ― все равно;
Нет угомона на старуху:
Днем перевесть она не даст за пряжей духу;
Зарей, где спят еще, а уж у них давно
Пошло плясать веретено.
Быть может, иногда б старуха опоздала,
Да в доме том проклятый был петух:
Лишь он вспоет ― старуха встала,
Накинет на себя шубейку и треух,
У печки огонек вздувает,
Бредет, ворча, к прядильщицам в покой,
Расталкивает их костлявою рукой,
А заупрямятся ― клюкой
И сладкий на заре их сон перерывает.
Что будешь делать с ней?
Бедняжки морщатся, зевают, жмутся
И с теплою постелею своей,
Хотя не хочется, а расстаются;
Назавтрее опять, лишь прокричит петух,
У девушек с хозяйкой сказка та же:
Их будят и морят на пряже.
«Добро же ты, нечистый дух! ―
Сквозь зубы пряхи те на петуха ворчали. ―
Без песен бы твоих мы, верно, боле спали;
Уж над тобою быть греху!»
И, выбравши случай, без сожаленья,
Свернули девушки головку петуху.
Но что ж? Они себе тем ждали облегченья;
Ан в деле вышел оборот
Совсем не тот:
То правда, что петух уж боле не поет ―
Злодея их не стало;
Да Барыня, боясь, чтоб время не пропало,
Чуть лягут, не дает почти свести им глаз
И рано так будить их стала всякий раз,
Как рано петухи и сроду не певали.
Тут поздно девушки узнали,
Что из огня они да в полымя попали.
___
Так выбраться желая из хлопот,
Нередко человек имеет участь ту же:
Одни лишь только с рук сживет,
Глядишь ― другие нажил хуже!
1816
Неугомонной и брюзгливой,
Две были девушки, Служанки, коих часть
Была с утра и до глубокой ночи,
Рук не покладывая, прясть.
Не стало бедным девкам мочи:
Им будни, праздник ― все равно;
Нет угомона на старуху:
Днем перевесть она не даст за пряжей духу;
Зарей, где спят еще, а уж у них давно
Пошло плясать веретено.
Быть может, иногда б старуха опоздала,
Да в доме том проклятый был петух:
Лишь он вспоет ― старуха встала,
Накинет на себя шубейку и треух,
У печки огонек вздувает,
Бредет, ворча, к прядильщицам в покой,
Расталкивает их костлявою рукой,
А заупрямятся ― клюкой
И сладкий на заре их сон перерывает.
Что будешь делать с ней?
Бедняжки морщатся, зевают, жмутся
И с теплою постелею своей,
Хотя не хочется, а расстаются;
Назавтрее опять, лишь прокричит петух,
У девушек с хозяйкой сказка та же:
Их будят и морят на пряже.
«Добро же ты, нечистый дух! ―
Сквозь зубы пряхи те на петуха ворчали. ―
Без песен бы твоих мы, верно, боле спали;
Уж над тобою быть греху!»
И, выбравши случай, без сожаленья,
Свернули девушки головку петуху.
Но что ж? Они себе тем ждали облегченья;
Ан в деле вышел оборот
Совсем не тот:
То правда, что петух уж боле не поет ―
Злодея их не стало;
Да Барыня, боясь, чтоб время не пропало,
Чуть лягут, не дает почти свести им глаз
И рано так будить их стала всякий раз,
Как рано петухи и сроду не певали.
Тут поздно девушки узнали,
Что из огня они да в полымя попали.
___
Так выбраться желая из хлопот,
Нередко человек имеет участь ту же:
Одни лишь только с рук сживет,
Глядишь ― другие нажил хуже!
1816
Анализ стихотворения И. А. Крылова "Госпожа и две служанки"
1. Общая характеристика произведения
- Автор и контекст
- Стихотворение написано Иваном Андреевичем Крыловым, известным русским баснописцем и поэтом.
- Работа была создана в 1816 году, в период, когда в России активно обсуждали вопросы недостатков феодального устройства и тяжелое положение крестьян и работников.
- Тема и сюжет
- Стихотворение рассказывает о тяжёлой жизни служанок у строгой и жестокой барыни.
- Фабула простая: две служанки терпят непрерывные притеснения со стороны своей хозяйки, которая не позволяет им отдохнуть.
2. Структура стихотворения
- Строфическая форма
- Стихотворение состоит из 10 строк, разделенных на 2 строфы.
- Это упрощает усвоение содержания и делает его воспринимаемым.
- Рифмовка
- Используется перекрестная рифмовка: abab, cdcd.
- Это создает ритм и динамику, что подчеркивает напряжённость ситуации.
3. Характеристика персонажей
- Барыня
- Изображена как строгая, неугомонная и брюзгливая пожилая женщина.
- Её образ олицетворяет авторитаризм и эксплуатацию.
- Служанки
- Вызывают сочувствие: они изготавливают пряжу без отдыха, выражают недовольство по поводу своего положения.
- Образ служанок символизирует трудовой класс, оказавшийся в тяжёлых условиях.
4. Темы и идеи
- Эксплуатация
- Главной идей является критика эксплуатации трудящихся.
- Крылов акцентирует внимание на том, как жестокое поведение одной стороны приводит к страданиям другой.
- Последствия борьбы за справедливость
- Строки о том, как служанки убрали петуха, символизируют борьбу за собственное право на отдых.
- Однако последствия этого действия оказываются отрицательными, что подчеркивает безвыходность положения.
5. Метафоры и символизм
- Петух
- Символ раннего будильника, а также неотъемлемой части угнетения служанок.
- После его устранения они попадают в еще более худшую ситуацию.
- Труд и пряжа
- Пряжа символизирует тяжелую работу и беспокойную жизнь служанок.
6. Заключение
- Мораль
- Крылов заканчивает стихотворение моральной притчей, что, пытаясь выбраться из своего тяжелого положения, человек может лишь ухудшить свою жизнь.
- Актуальность
- Темы эксплуатации и борьбы за права трудящихся сохраняют свою актуальность и в современном обществе.