
У мужика, большого эконома,
Хозяина зажиточного дома,
Собака нанялась и двор стеречь,
И хлебы печь,
И сверх того полоть и поливать рассаду.
Какой же выдумал он вздор, ―
Читатель говорит, ― тут нет ни складу,
Ни ладу.
Пускай бы стеречи уж двор;
Да видано ль, чтоб где собаки хлеб пекали
Или рассаду поливали?
Читатель! Я бы был не прав кругом,
Когда сказал бы: «да», ― да дело здесь не в том,
А в том, что наш Барбос за все за это взялся,
И вымолвил себе он плату за троих;
Барбосу хорошо: что нужды до других.
Хозяин между тем на ярмарку собрался,
Поехал, погулял ― приехал и назад,
Посмотрит ― жизни стал не рад,
И рвет, и мечет он с досады:
Ни хлеба дома, ни рассады.
А сверх того к нему на двор
Залез и клеть его обкрал начисто вор.
Вот на Барбоса тут посыпалось руганье;
Но у него на все готово оправданье:
Он за рассадою печь хлеб никак не мог;
Рассадник оттого лишь только не удался,
Что, сторожа вокруг двора, он стал без ног;
А вора он затем не устерег,
Что хлебы печь тогда сбирался.
1833
Хозяина зажиточного дома,
Собака нанялась и двор стеречь,
И хлебы печь,
И сверх того полоть и поливать рассаду.
Какой же выдумал он вздор, ―
Читатель говорит, ― тут нет ни складу,
Ни ладу.
Пускай бы стеречи уж двор;
Да видано ль, чтоб где собаки хлеб пекали
Или рассаду поливали?
Читатель! Я бы был не прав кругом,
Когда сказал бы: «да», ― да дело здесь не в том,
А в том, что наш Барбос за все за это взялся,
И вымолвил себе он плату за троих;
Барбосу хорошо: что нужды до других.
Хозяин между тем на ярмарку собрался,
Поехал, погулял ― приехал и назад,
Посмотрит ― жизни стал не рад,
И рвет, и мечет он с досады:
Ни хлеба дома, ни рассады.
А сверх того к нему на двор
Залез и клеть его обкрал начисто вор.
Вот на Барбоса тут посыпалось руганье;
Но у него на все готово оправданье:
Он за рассадою печь хлеб никак не мог;
Рассадник оттого лишь только не удался,
Что, сторожа вокруг двора, он стал без ног;
А вора он затем не устерег,
Что хлебы печь тогда сбирался.
1833
Анализ стихотворения И. А. Крылова "Крестьянин и собака"
- Введение
- И. А. Крылов - выдающийся русский баснописец, известный своими моральными уроками и сатирическими наблюдениями.
- Стихотворение "Крестьянин и собака" написано в 1833 году и отражает острые социальные и моральные темы.
- Сюжет
- Основная линия повествования - это взаимодействие крестьянина и собаки по имени Барбос.
- Собака берется за выполнение множества домашних дел, таких как охрана двора, выпечка хлеба и уход за рассадой.
- Ситуация обостряется, когда хозяин возвращается домой и обнаруживает, что ничего из задуманного не выполнено, и его дом обворован.
- Персонажи
- Крестьянин
- Хозяин дома - образ трудолюбивого и заботливого человека, который полагается на своего помощника, но оказывается разочарованным.
- Его действия и эмоции показывают безразличие к тому, на кого он полагается, и его слепая вера в собаку.
- Собака Барбос
- Картинка забавного, но ленивого персонажа, который берет на себя непосильные обязательства и не выполняет их.
- Его оправдания показывают наглядную картину человеческой природы в контексте ответственности и ленности.
- Крестьянин
- Темы и идеи
- Лень и безответственность
- Собака, взявшая на себя множество задач, не выполняет ни одной из них, что является символом безответственности.
- Крылов подчеркивает абсурдность ситуации, когда животное берется за работу, которая не его.
- Ошибки доверия
- Крестьянин доверяет собаке, надеясь на ее помощь, что заканчивается плачевно.
- Эта тема отражает человеческую природу, склонную к ошибкам, основанным на неразумном доверии.
- Лень и безответственность
- Структура и стиль
- Стихотворение написано в форме басни, что позволяет автору передать моральный урок через простые образы и понятные ситуации.
- Язык Крылова прост и доступен, что делает его произведения актуальными для широкой аудитории.
- Аллегории и образы животных служат для иллюстрации человеческих черт и недостатков.
- Мораль
- Главный урок произведения заключается в том, что безответственность и леность могут привести к серьезным последствиям.
- Крылов предупреждает о необходимости осознавать свою ответственность и надежность людей (или животных), на которых мы полагаемся.