Защитник строгого Зинонова закона,
О стоик посреди великолепий трона!
Которого душа со счастием равна,
И жизнь полезными для о́тчества трудами
И дел благих плодами,
Не пышностью славна.
Сквозь гласы искренних и ревностных желаний,
Сквозь тысящи к тебе усердных восклицаний
Возносит ныне свой весела муза тон;
Та муза, что благой ущедрена судьбою,
Представлена тобою
Премудрости пред трон.
Заприте днесь ваш слух, пугливые невежды,
Которых вечным сном отягощенны вежды:
С героем я в сей день беседовать хощу;
Не розы, не луга, не красные дубровы,
Я истины суровы
Днесь свету возвещу.
Богатство, пышность, власть ― всё с нами умирает,
Преходит всё, как сон, всё вечность пожирает,
Рожденье смертных есть ко смерти первый шаг;
Едина тлению добро́та непричастна,
Едина не подвластна
Мгновенных року благ.
Уже Рим древний пал, подобно слабой трости,
Уже Катоновы во прах истлели кости,
Сократов пепл давно в ничто преобращен;
Но добродетель их поныне процветает,
Как солнце, к нам блистает
Из мрачности времен.
Отцы отечества, всего гражда́не света,
Великие сердца, не мысливши навета,
Спокойные в себе, спасительны другим;
Они для жития примеры показали,
И смертных обязали
Сожитием своим.
Тот изверг естества, кто ближних ненавидит,
Тот мал, чтоб честным быть, кто только не обидит, ―
По правде человек, кто всем благотворит;
Дыхания его немолчный есть свидетель
Споспешна добродетель;
Он жив, коль всех живит.
Чтоб быть не одному, он многих созидает,
Растит, содействует и жертв не ожидает,
Безмездный счастия и радостей творец,
Живое божества предвечного зерцало,
Что туне всё создало,
Множайших луч сердец.
Те златом и сребром блистающи кумиры,
Которым предстоят вотще с слезами сиры,
Что тяжку с низших дань за свой взыскуют взор,
И щедро лишь сирен, им льстящих, награждают,
Те век препровождают
Природы всей позор.
Или прямой конец им жизни неизвестен,
С высоким саном дух Сократов не совместен,
И должно причитать беспечность их судьбе?
Коль так, почто ж тому, что в гордых ненавидим,
Орлов! почто мы видим
Противное в тебе?
Ты титлами почтен, и благосерден купно,
Кто честен, всем твое достоинство приступно,
Друг истины, сердец ценитель, не пород;
Полна намерений для отчества полезных
Душа твоя, любезных
Хранилище доброт.
Ты радость оныя чрез то усугубляешь,
Что радости свои с другими разделяешь,
Для всех во обществе, не для себя счастлив;
Податель помощи и жизней безнаветных
Во существах несчетных,
Не во едином жив.
Течет в свой солнце путь, природы внемля чину,
Орлов! ты в свой теки, подобясь исполину;
Начни, скончай, начни и паки соверши;
Твой труд всегда един и почести не новы,
Венцы твои лавровы
Покой твоей души.
Январь 1771
О стоик посреди великолепий трона!
Которого душа со счастием равна,
И жизнь полезными для о́тчества трудами
И дел благих плодами,
Не пышностью славна.
Сквозь гласы искренних и ревностных желаний,
Сквозь тысящи к тебе усердных восклицаний
Возносит ныне свой весела муза тон;
Та муза, что благой ущедрена судьбою,
Представлена тобою
Премудрости пред трон.
Заприте днесь ваш слух, пугливые невежды,
Которых вечным сном отягощенны вежды:
С героем я в сей день беседовать хощу;
Не розы, не луга, не красные дубровы,
Я истины суровы
Днесь свету возвещу.
Богатство, пышность, власть ― всё с нами умирает,
Преходит всё, как сон, всё вечность пожирает,
Рожденье смертных есть ко смерти первый шаг;
Едина тлению добро́та непричастна,
Едина не подвластна
Мгновенных року благ.
Уже Рим древний пал, подобно слабой трости,
Уже Катоновы во прах истлели кости,
Сократов пепл давно в ничто преобращен;
Но добродетель их поныне процветает,
Как солнце, к нам блистает
Из мрачности времен.
Отцы отечества, всего гражда́не света,
Великие сердца, не мысливши навета,
Спокойные в себе, спасительны другим;
Они для жития примеры показали,
И смертных обязали
Сожитием своим.
Тот изверг естества, кто ближних ненавидит,
Тот мал, чтоб честным быть, кто только не обидит, ―
По правде человек, кто всем благотворит;
Дыхания его немолчный есть свидетель
Споспешна добродетель;
Он жив, коль всех живит.
Чтоб быть не одному, он многих созидает,
Растит, содействует и жертв не ожидает,
Безмездный счастия и радостей творец,
Живое божества предвечного зерцало,
Что туне всё создало,
Множайших луч сердец.
Те златом и сребром блистающи кумиры,
Которым предстоят вотще с слезами сиры,
Что тяжку с низших дань за свой взыскуют взор,
И щедро лишь сирен, им льстящих, награждают,
Те век препровождают
Природы всей позор.
Или прямой конец им жизни неизвестен,
С высоким саном дух Сократов не совместен,
И должно причитать беспечность их судьбе?
Коль так, почто ж тому, что в гордых ненавидим,
Орлов! почто мы видим
Противное в тебе?
Ты титлами почтен, и благосерден купно,
Кто честен, всем твое достоинство приступно,
Друг истины, сердец ценитель, не пород;
Полна намерений для отчества полезных
Душа твоя, любезных
Хранилище доброт.
Ты радость оныя чрез то усугубляешь,
Что радости свои с другими разделяешь,
Для всех во обществе, не для себя счастлив;
Податель помощи и жизней безнаветных
Во существах несчетных,
Не во едином жив.
Течет в свой солнце путь, природы внемля чину,
Орлов! ты в свой теки, подобясь исполину;
Начни, скончай, начни и паки соверши;
Твой труд всегда един и почести не новы,
Венцы твои лавровы
Покой твоей души.
Январь 1771
- Автор и контекст стихотворения
- Петров В. П. - русский поэт XVIII века, как представитель литературы своего времени, активно использует в своих произведениях элементы классицизма.
- Стихотворение адресовано графу Григорию Григорьевичу Орлову, что указывает на его важное общественное положение и заслуги перед отечеством.
- Дата написания - 25 января 1771 года, что может ассоциироваться с историческими событиями того времени, включая политические преобразования в России.
- Форма и структура
- Стихотворение написано в форме оды, что подчеркивает его торжественный характер.
- Состоит из нескольких строф, каждая из которых имеет собственную ритмическую структуру и темы.
- Автор использует как классические поэтические приемы, так и элементы народной поэзии.
- Тематика и идеи
- Основная тема - добродетель и служение Отечеству. Петров восхваляет Орлова как защитника закона и добродетели.
- Идея контраста между временными благами (богатством, властью) и вечными ценностями (добродетелью, честью).
- Прославление роли личности в обществе и важности altruism в жизни.
- Анализ стиля и языка
- Использование архаизмов и канцеляризмов придает тексту официальный и важный тон.
- Обилие метафор и сравнений, которые помогают создать яркие образы и передать глубокие мысли.
- Применение риторических вопросов, демонстрирующих философский подход к жизни и социальной ответственности.
- Эмоциональная окраска
- Стихотворение вызывает восхищение личностью графа Орлова и его действием.
- Настроение сочетает в себе как торжественность, так и глубокую философию о жизни и смерти.
- Петров подчеркивает что истинное счастье заключается в служении другим.
- Заключение
- Стихотворение становится не только данью уважения графу Орлову, но и универсальным посланием о важности добродетели в жизни каждого человека.
- Работа Петрова актуальна и в современном контексте, подчеркивая вечные ценности, которые остаются важными вне зависимости от времени.
