Я. Блюмкину
Другим надо славы, серебряных ложечек,
Другим стоит много слез, ―
А мне бы только любви немножечко
Да десятка два папирос.
А мне бы только любви вот столечко,
Без истерик, без клятв, без тревог.
Чтоб мог как-то просто какую-то Олечку
Обсосать с головы до ног.
И, право, не надо злополучных бессмертий,
Блестяще разрешаю мировой вопрос, ―
Если верю во что ― в шерстяные материи,
Если знаю ― не больше, чем знал и Христос.
И вот за душою почти несуразною
Ширококолейно и как-то в упор,
Май идет краснощекий, превесело празднуя
Воробьиною сплетней распертый простор.
Коль о чем я молюсь, так чтоб скромно мне в дым уйти,
Не оставить сирот ― ни стихов, ни детей;
А умру ― мое тело плечистой вымойте
В сладкой воде фельетонных статей.
Мое имя, попробуйте, в библию всуньте-ка,
Жил, мол, эдакий комик святой
И всю жизнь проискал он любви бы полфунтика,
Называя любовью покой.
И смешной, кто у Данта влюбленность наследовал,
Весь грустящий от пят до ушей,
У веселых девчонок по ночам исповедывал
Свое тело за восемь рублей.
На висках у него вместо жилок ― по лилии,
Когда плакал ― платок был в крови,
Был последним в уже вымиравшей фамилии
Агасферов единой любви.
Но пока я не умер, простудясь у окошечка,
Всё смотря: не пройдет ли по Арбату Христос, ―
Мне бы только любви немножечко
Да десятка два папирос.
Октябрь 1918
Другим надо славы, серебряных ложечек,
Другим стоит много слез, ―
А мне бы только любви немножечко
Да десятка два папирос.
А мне бы только любви вот столечко,
Без истерик, без клятв, без тревог.
Чтоб мог как-то просто какую-то Олечку
Обсосать с головы до ног.
И, право, не надо злополучных бессмертий,
Блестяще разрешаю мировой вопрос, ―
Если верю во что ― в шерстяные материи,
Если знаю ― не больше, чем знал и Христос.
И вот за душою почти несуразною
Ширококолейно и как-то в упор,
Май идет краснощекий, превесело празднуя
Воробьиною сплетней распертый простор.
Коль о чем я молюсь, так чтоб скромно мне в дым уйти,
Не оставить сирот ― ни стихов, ни детей;
А умру ― мое тело плечистой вымойте
В сладкой воде фельетонных статей.
Мое имя, попробуйте, в библию всуньте-ка,
Жил, мол, эдакий комик святой
И всю жизнь проискал он любви бы полфунтика,
Называя любовью покой.
И смешной, кто у Данта влюбленность наследовал,
Весь грустящий от пят до ушей,
У веселых девчонок по ночам исповедывал
Свое тело за восемь рублей.
На висках у него вместо жилок ― по лилии,
Когда плакал ― платок был в крови,
Был последним в уже вымиравшей фамилии
Агасферов единой любви.
Но пока я не умер, простудясь у окошечка,
Всё смотря: не пройдет ли по Арбату Христос, ―
Мне бы только любви немножечко
Да десятка два папирос.
Октябрь 1918
Анализ стихотворения "Сердце частушка молитв" В. Г. Шершеневича
- Общая характеристика произведения
- Стихотворение написано в 1918 году, в период политических и социальных изменений в России.
- Поэтический стиль: сочетание иронии, сарказма и лиризма.
- Жанр: частушка с элементами молитвы, что создает контраст между светским и духовным.
- Тематика
- Любовь как главная ценность человеческой жизни.
- Отказ от общества, славы и материальных благ в пользу простых человеческих эмоций.
- Критика социального окружения и лицемерия.
- Структура стихотворения
- Стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых раскрывает разные аспекты желания автора.
- Легкость и музыкальность частушки создают контраст с глубоким содержанием.
- Персонаж и его желания
- Лирический герой провозглашает свою простоту и скромные желания: "А мне бы только любви немножечко".
- Отказ от общественных норм и идеалов: "Другим надо славы, серебряных ложечек".
- Интимная, непосредственная привязанность к любовным отношениям: стремление к любви без “истерик, без клятв, без тревог”.
- Образы и символы
- Образы "папирос" и "Олечки" представляют легкость и повседневность.
- Символика античной и библейской тематики в отражении личных переживаний ("написать в библию").
- Аллюзии на фигуры, такие как Христос и Данте, создают многозначность и глубину размышлений.
- Язык и стиль
- Простой и понятный язык, что делает стихотворение доступным для широкой аудитории.
- Игра слов, ирония и наличие колоритных выражений подчеркивают индивидуальность автора.
- Использование разговорного стиля создает эффект интимности и непосредственности.
- Финал и его значение
- Строки, завершающие стихотворение, подчеркивают умиротворение и смирение героя перед неизбежностью смерти.
- Образ "жизни как поиска любви" становится ключевым в понимании всей композиции.
- Контраст между простыми желаниями и глобальными вопросами, придающими тексту философский оттенок.
- Исторический контекст
- Стихотворение написано в условиях революции и социальных перемен, что накладывает отпечаток на его содержание.
- Отражение реалий театрального и творческого окружения автора в послереволюционной России.
- Критика социального пессимизма и желание простоты в контексте сложных общественных изменений.
