Цветаева М. И. — «Обитель на горе…» | Стихотворение

Обитель на горе.
Молитва на коре.

Не знала та береза,
Дороги на краю,
Что в лютые морозы
Затем красу свою

― Сибирскую «корицу» ―
Белила и спасала ―
Чтоб русская Царица
На ней письмо писала

― За все благодарю ―
Небесному Царю.

Не знала та дорога,
С березой на краю,
Зачем седобородый
Старик ― ножом ― кору

Срезал. ― Чтоб в келье тесной,
Рукою домовитой,
Германская принцесса ―
Славянскую молитву

Чертила на листке
Сибирской бересты.

О чем она просила,
Канавы на краю…
Молитва за Россию:
За родину ― твою ―

Мою… От мхов сибирских
По кипарисы Крыма:
За каждого злобивца ―
И всё-таки любимца…

Тому, кто на Горе ―
Молитва на коре…

Стояла та береза ―
России на краю, ―
За тын, за плен, за слезы ―
За все благодарю.

А если мало ― плену,
А если много ― тыну…
Сам назови мне цену…
А если скажешь: сына

Под кончиком пера
Коробится кора…

Стояла та Россия ―
Обрыва на краю.
― И если скажешь ― Сына… ―
За всё благодарю,

________

Горит, горит береста…
Летит, летит молитва…
Осталась та береста
В веках ― верней гранита.

1929―1936

Анализ стихотворения М. И. Цветаевой «Обитель на горе...»

Введение
- Стихотворение написано в 1929-1936 годах, что отразило сложные исторические и личные обстоятельства автора.
- Тематика — глубокие размышления о России, о духовности, о природе и о личных переживаниях автора.
Структура стихотворения
- Стихотворение состоит из нескольких четверостиший, что создает ритмическое и смысловое единство.
- Чередование рифм и размеров придает нотку мелодичности и художественной выразительности.
Тематика и символика
- Береза как символ России:
  - Образ березы используется для передачи глубины русской природы и культуры.
  - Береза олицетворяет русскую душу — красивую, но жесткую, способную пережить трудные времена.
- Молитва и духовность:
  - Молитва на коре березы символизирует просьбу о спасении и сохранении душевного спокойствия.
  - Слова о молитве подчеркивают важность духовной связи с родиной и её историей.
- Сибирь и Крым:
  - Сравнение сибирских мхов и кипарисов Крыма показывает контраст между суровостью и теплотой, между природой и человеческой душой.
  - Крым как символ мечты и утраченной надежды.
Персональный контекст
- Цветаева обращается к своим личным переживаниям:
  - Многочисленные ссылки на страдания и утраты, которые автор испытал в личной жизни и в судьбе страны.
  - Эмоциональная нагрузка в образах, таких как «матери» и «сына», подчеркивает тоску и безысходность.
- Почтение к прошлому:
  - Автора беспокоит судьба России, переживающей тяжелые времена, что отражается в тоне поэзии.
  - Цветаева выражает надежду на лучшее через образ молитвы, оставшейся в веках.
Стиль и язык
- Язык стихотворения насыщен метафорами и символами:
  - Частое использование образов делает стихи яркими и запоминающимися.
  - Непривычные сочетания слов и выражений создают ощущение глубокой эмоциональной связи с темой.
- Риторические приемы:
  - Вопросы в конце стихотворения подчеркивают внутренние переживания и диалог с выше силой.
  - Использование повтора и анафоры создает мелодичность и усиление переживаний.
Заключение
- Стихотворение «Обитель на горе...» является многослойным произведением, в котором сочетание личной и национальной тематики позволит читателю глубже понять внутренний мир автора.
- Работа пронизана духом народной мудрости и любовью к родине, что делает её актуальной и по сей день.