Что дневные все радости ваши
Приобщившимся огненной скверне
В золотой, всем протянутой чаше
Разметавшейся мглы предвечерней?
Если, детской лазури поверя,
Взор свой в девичий встречный я брошу, ―
На хребте багряного зверя
Вижу царственно-тяжкую ношу.
Как Христово причастье, в сосуде
Всем доступны для блудного сева
И ее не кормящие груди,
И ее не носящее чрево.
И по шерсти и тканям узорным
Истекает из чаши истома…
Ночь, сокрой своим саваном черным
Наступающий праздник Содома!
Приобщившимся огненной скверне
В золотой, всем протянутой чаше
Разметавшейся мглы предвечерней?
Если, детской лазури поверя,
Взор свой в девичий встречный я брошу, ―
На хребте багряного зверя
Вижу царственно-тяжкую ношу.
Как Христово причастье, в сосуде
Всем доступны для блудного сева
И ее не кормящие груди,
И ее не носящее чрево.
И по шерсти и тканям узорным
Истекает из чаши истома…
Ночь, сокрой своим саваном черным
Наступающий праздник Содома!
Анализ стихотворения Зенкевича «Что дневные все радости ваши...»
1. Общая информация
- Автор: Зенкевич М. А.
- Название: «Что дневные все радости ваши…»
- Тематика: Исследование радости и страдания, символика утраты невинности, отсылка к религиозным и мифологическим темам.
2. Структура стихотворения
- Количество строф: Четыре строфы.
- Строение: Четырехстрочные катрены с рифмовкой AABB.
- Метрика: В целом стихотворение написано в свободном размере, что создает ощущение речевого потока.
3. Тематика и основная идея
- Дневные радости: Начальная строка задает контраст между радостями жизни и последующими переживаниями.
- Символ огненной скверны: Отсылка к греховности и утрате чистоты, как некой погибели, погружающей читателя в атмосферу мрачности.
- Идея причастия: Противостояние священного и греховного, когда «причастье» символизирует доступность зла.
4. Образная система
- Центральные образы:
- Чаша: Символ единства и разложения, где «чаша» символизирует и радости, и страдания.
- Багряный зверь: Образ, который может символизировать как страсть, так и бедствие, передавая напряженность борьбы.
- Ночь и саван: Персонификация ночи как отражение скрытых страстей и грехов.
5. Лексика и стилистические приемы
- Лексика: Употребление слов с негативной коннотацией, таких как «скверна», «блудный», «истекает», создает мрачный тон.
- Символизм: Многослойность символов, призывающих к разным трактовкам — от религиозных до личных переживаний.
- Аллитерация и ассонанс: Звуковые эффекты, подчеркивающие эмоциональную окраску и мелодику текста.
6. Эмоциональная окраска и тон
- Меланхолия: Общее ощущение утраты и бдительности в соглядатайстве за собственными желаниями.
- Тревога и дискомфорт: Подчеркиваются страхи и сомнения, связанные с выбором между добром и злом.
7. Заключение
- Стихотворение Зенкевича «Что дневные все радости ваши...» представляет собой глубокое философское размышление, переплетающее радость с утратой, святость с греховностью.
- Образы и символы, присутствующие в стихотворении, формируют многослойный текст, который побуждает читателя к саморефлексии и духовным исканиям.
