Разметав убор павлиний,
От моих густых колонн
Вдоль расстроившихся линий
Дико мчался фараон.
И по жирным эфиопам,
Обагряя солнца спиц,
Я прогнал глухим галопом
Сотни тяжких колесниц.
Изломав сосуды Храма,
Увезли мои рабы
Море дивное Хирама,
Херувимов и столбы.
И над блудом Вавилона
Переплавленная медь
Будет, точно рай зеленый,
В пламени небес висеть.
Но, смирив мою гордыню,
С ложа пиршественных зал
К жвачным буйволам в пустыню
Бог пастись меня воззвал.
Лежа в тине топких поем,
Как сонливый бегемот,
Нюхал я пред водопоем
След к реке среди болот.
В тростниках по вязким скатам
Лез я, жажду утоля,
Между Тигром и Евфратом
С вепрями топтать поля.
Жаждой бешеной влекомый
От воды на темя скал,
Соки молочайной сомы,
Исцеляясь, я лизал.
Но мгновенно царство тени:
Тьмой постигнутой велик,
Вновь из сумрака затмений
Золотой выходит лик.
Чту теперь и чую силу
Древнего Иеговы ―
Ту, что ночью Даниилу
Не открыли ревом львы.
Он ― творец ее единый, ―
Точно золотом светил,
Темной мудростью звериной
Гордый дух мой просветил.
От моих густых колонн
Вдоль расстроившихся линий
Дико мчался фараон.
И по жирным эфиопам,
Обагряя солнца спиц,
Я прогнал глухим галопом
Сотни тяжких колесниц.
Изломав сосуды Храма,
Увезли мои рабы
Море дивное Хирама,
Херувимов и столбы.
И над блудом Вавилона
Переплавленная медь
Будет, точно рай зеленый,
В пламени небес висеть.
Но, смирив мою гордыню,
С ложа пиршественных зал
К жвачным буйволам в пустыню
Бог пастись меня воззвал.
Лежа в тине топких поем,
Как сонливый бегемот,
Нюхал я пред водопоем
След к реке среди болот.
В тростниках по вязким скатам
Лез я, жажду утоля,
Между Тигром и Евфратом
С вепрями топтать поля.
Жаждой бешеной влекомый
От воды на темя скал,
Соки молочайной сомы,
Исцеляясь, я лизал.
Но мгновенно царство тени:
Тьмой постигнутой велик,
Вновь из сумрака затмений
Золотой выходит лик.
Чту теперь и чую силу
Древнего Иеговы ―
Ту, что ночью Даниилу
Не открыли ревом львы.
Он ― творец ее единый, ―
Точно золотом светил,
Темной мудростью звериной
Гордый дух мой просветил.
Анализ стихотворения "Навуходоносор" М. А. Зенкевича
I. Общая информация
Стихотворение "Навуходоносор" написано Михаилом Алексеевичем Зенкевичем и является философским размышлением о гордыне, власти и божественном вмешательстве в человеческую судьбу.
II. Тематика
- Историческая основа: Стихотворение обращается к образу Навуходоносора II, вавилонского царя, известного своей мощью и мудростью, но также и своей гордыней.
- Гордыня и падение: Основной мотив произведения — это путь гордого царя к смирению через страдания.
- Божественная справедливость: Интересен контраст между человеческой мощью и божественным вмешательством, которое смиряет даже самых сильных.
III. Структура произведения
- Введение: Стихотворение начинается с описания царской славы Навуходоносора, олицетворенной в образах могучих колонн и фараонов.
- Конфликт: Постепенно нарастает конфликт между гордыней царя и его падением, что находим в строках, описывающих его унижения.
- Развязка: Заключительные строки показывают, как божественная сила освещает душу царя, открывая его истинное предназначение.
IV. Образы и символы
- Павлиний убор: Символизирует всю роскошь и величие власти, которая будет развеяна.
- Фараон: Олицетворение могущества и деспотизма; его бегство показывает уязвимость даже самых могущественных.
- Храм и сосуды: Религиозный символ, указывающий на разрушение и утрату духовных ценностей.
- Вода и жажда: Метафора стремления к жизни и искуплению, а также мучений и страданий.
- Имя Иеговы: Божественная сила, которая объединяет и ведет главного героя к осознанию.
V. Метафоры и стилистические приемы
- Контраст: Перед нами играет контраст между пышностью знатного существования и унижением.
- Аллегория: Фараон и Навуходоносор — аллегории не только власти, но и ее недолговечности.
- Сравнения: Сравнения с природой, такие как "сонливый бегемот", помогают передать ощущение падения.
VI. Язык и стиль
- Образный язык: Текст богат метафорами, создающими яркие образы и эмоциональную атмосферу.
- Ритм и рифма: Стихотворение имеет четкую рифмовку и ритмический рисунок, что подчеркивает его музыкальность.
- Лексика: Использование архаичных слов создает исторический контекст и погружает читателя в древность.
VII. Заключение
Стихотворение "Навуходоносор" М. А. Зенкевича — это глубокое произведение, которое исследует борьбу человека с гордыней и осознанием своего места в мире. Оно мастерски сочетает исторические аллюзии, богатую метафоричность и глубокую философию, что делает его актуальным и вдохновляющим для читателей.
