В величии тупом косней,
Смолою сцепленная масса
Песка, и глины, и камней!
Как мавзолей грехопаденья,
На месте рая вырос ты,
Болезненное порожденье
По нем тоскующей мечты.
И в блеске мазей, в позолоте
Величественна поступь жен, ―
Но уж давно бесплодьем плоти
Огонь их чрева поражен.
И башни, каменным пареньем
На ярус ярус громоздя,
Сверкают грузным воплощеньем
Прозрачных пламеней дождя.
И Белу, мрачному от зноя,
До пресыщения должны
Окрасить золото резное
В веселый пурпур сосуны.
И в русла загнаны стихии,
Покуда ночью на стене
Не вспыхнет всё, что Еремии
Сокрыть повелено на дне.
Пропахнувшие дымным салом,
Не вычислят твои жрецы,
Кому затменье краем алым
Размечет легкие венцы…
Но путь один с твоим владыкой:
Беги от идолов и смол
Впивать торжественный и дикий
И древний, как земля, глагол, ―
Чтоб вымерших несчетных тварей
Чудовищная кровь и слизь,
Свой хаос обуздав в пожаре,
В тебе ядром огня слились!
Анализ стихотворения М. А. Зенкевича "Вавилон"
1. Общая информация о произведении
Стихотворение "Вавилон" написано М. А. Зенкевичем и представляет собой глубокую аллегорию, исследующую темы цивилизации, грехопадения и внутреннего разрушения. Автор использует богатые образы и символику для передачи своей идеи.
2. Тематика
Основные темы стихотворения:
- Грехопадение: Александр показывает, как идеалы и мечты ведут к разорению.
- Цивилизация: Сравнение современного состояния общества с античными цивилизациями.
- Смерть и разрушение: Образы, связанные с конечностью и упадком культурного наследия.
3. Структура
Стихотворение состоит из восьми четверостиший, что создаёт определённый ритм и порядок в восприятии. Каждое четверостишие раскрывает отдельный аспект темы.
3.1. Первая строфа
Описание ощущения тяжести и пестроты материального мира. Ассоциации с "торжищем золота и мяса" символизируют материальную избыточность, которая ведёт к моральной нищете.
3.2. Вторая строфа
Сравнение Вавилона с мавзолеем грехопадения указывает на разрыв между идеалом и реальностью, а также на стремление к утраченной гармонии.
3.3. Третья строфа
Величественная поступь женщин, поражённых огнём чрева, символизирует духовную и физическую опустошённость. Это образ потери продуктивности и жизни.
3.4. Четвёртая строфа
Башни Вавилона, сверкающие "грузным воплощением", указывают на иллюзию великих достижений, которая скрывает внутренние баснословные страдания.
3.5. Пятая строфа
Использование цвета в описании золота и пурпура создаёт контраст между кажущейся радостью и скрытой болью.
3.6. Шестая строфа
Образы стихии, загнанные в русла, символизируют подавленные чувства и душевные терзания, которые рано или поздно прорвутся наружу.
3.7. Седьмая строфа
Образ жрецов, не способных предсказать судьбу, подчеркивает неэффективность власти и традиций в поиске истины.
3.8. Восьмая строфа
Заключительная строка о "хаосе" и "ядре огня" демонстрирует, что только через признание своей внутренней темноты и страдания можно достичь истинного понимания и духовного перерождения.
4. Образы и символы
В стихотворении используется множество образов:
- Вавилон: Символ упадка и противоречия между поверхностным великолепием и внутренним хаосом.
- Материальность: Образ "золота и мяса" олицетворяет избыточность и обманчивость благосостояния.
- Жрецы: Представляют собой старую систему верований и традиций, которые не в состоянии объяснить происходящее.
5. Язык и стиль
Язык стихотворения насыщен метафорами, аллитерациями и визуальными образами, что придаёт ему литературную выразительность. Использование архаических слов и фраз подчеркивает важность исторического контекста.
6. Заключение
Стихотворение "Вавилон" является глубоким философским размышлением о природе цивилизации и её противоречиях. С помощью богатых образов и символики, Зенкевич передаёт настроение утраты и стремление к поиску смысла вне материального мира.
