Комедия ретроградных публицистов и толпа

Комедия ретроградных публицистов и толпа
На сцене ― бред и чепуха;
Но пусть комедия плоха
И пусть все эти скоморохи,
Ее ломающие, плохи:
Не в пьесе и не в них беда.
Я глупых пьес видал не мало,
Но «публика» не раздражала
Меня так больно никогда.
Какой безвкусия избыток!
Какой в смышлености изъян!
Она не видит белых ниток
И грубый чествует обман…
Но в чем же суть? Дела какие
Внушить нам авторы хотят?
Предмет комедии: Россия.
Ее заглавие: «Назад!»
И вот ― дитя их измышлений,
Какой-то злобствующий бес,
А по афише добрый гений ―
Нас вводит в область превращений
И фантастических чудес.
На безобразной пьяной тризне,
При реве диких голосов,
Там погребают полных жизни
И воскрешают мертвецов.
Герой из времени былого,
Теперь одетый в куцый фрак,
Пришел грозить народу снова
Опричник, земства лютый враг.
И что ни речь, что ни картина ―
Жизнь опрокинута вверх дном;
Шут носит званье гражданина,
А гражданин слывет шутом.
Нелепость творческой задачи
Доходит в пьесе до того,
Что люди в ней затылком зрячи,
Вперед не видя ничего.
Таких чудес на сцене много;
И тайну авторских затей
В нравоученьях монолога
Разоблачает лицедей:
«Назад! Долой с пути успеха,
С пути гражданственных начал!
В них ― благоденствию помеха,
В них гибнет русский идеал».
За край родной стоит он грудью;
Он ― патриот, и потому
Враждой пылает к правосудью,
К свободе, к слову и к уму…
«И смерть судам! И гибель школам!» ―
Кричит он, злобою дыша;
И, словно неким ореолом,
Нахальным светит произволом
Невежды рабская душа.
Всем проявленьям высшим духа,
Всему, чем жизнь для нас свята,
Со сцены шлется оплеуха
Иль комом грязным клевета
А между тем толпа немая
За речью тщательно следит,
Удары резкие обид
Беспрекословно принимая.
Он ей внушил холопский страх;
Вели ей верить он, что прочно
Земля стоит на трех китах, ―
И, в вольнодумстве безупрёчна,
Она ответила б: «Так точно!»

Вот держит речь другой актер.
Другие формы и приемы.
Ему салонный разговор
И нравы светские знакомы.
«Не справедливо за корысть
Нас подвергают укоризне, ―
Мы просто из любви к отчизне
Рекли: «Да будет мрак!» И бысть!
О, воскресим то время о́но,
Блаженной памяти тот век,
Когда ни права, ни закона
Не ведал русский человек!
И будет Русь нам благодарна
За свой покой внутри и вне.
Позвольте несколько вульгарно,
Но ясно выразиться мне:
У нас народ своеобычен;
Сам зная чем себе помочь,
Он не бежит от зуботычин,
Да и от порки он не прочь…»
Тут раздались рукоплесканья.
Толпе внушила эта речь
Неодолимое желанье
Или побить, или посечь…

Толпа, толпа!.. С негодованьем
Я говорю: как ты тупа!
Не нищей черни, чуждой званьям,
О нет! людей с образованьем
Пустая, темная толпа!
За козни злобные обмана
За убыль смелой правоты,
За мрак ума в ответе ― ты,
А не фигляры балагана.
Не будь тебя, для мест пустых,
Поверь, что даже лбы из меди
Не создавали бы таких
Непозволительных комедий.

1894
Москва

Анализ стихотворения А. М. Жемчужникова «Комедия ретроградных публицистов и толпа»

1. Общая информация

  • Автор: А. М. Жемчужников.
  • Год написания: 1894.
  • Тематика: критика общественных явлений, реакция на состояние общества в России конца 19 века.

2. Структура стихотворения

  • Стихотворение написано в свободной форме, состоит из нескольких строф с рифмовкой.
  • Чередование стихотворных размеров создает динамику и подчеркивает эмоциональную нагрузку текста.

3. Основные темы и идеи

  • Критика публицистов и театра: Автор высмеивает скоморохов, указывая на их неумелость и отсутствие глубины в произведениях. Они представляют собой образы елейного и лицемерного отношения к важным вопросам.
  • Безвкусица и глупость толпы: Жемчужников акцентирует внимание на безвкусице общества, которое не способно различать истину и ложь, заменяя истинные ценности на пустоту.
  • Историческая реальность: Птица счастья не взлетела, а заняла место «публики» в виде злобствующего беса и опричника, что намекает на желание общества возвращаться к худшим дням своего прошлого.

4. Образность и символика

  • Скоморохи: Символы обмана, показывающие лицемерие и неконструктивный оптимизм.
  • Толпа: Представляет собой обширную массу, которая слепо верит всему. Имеет негативное значение, как метафора бездумности.
  • Опричник: Этот образ символизирует репрессивные элементы власти и историю жестокости, которая продолжает влиять на современность.

5. Эмоциональный фон

  • Стихотворение пронизано чувством негодования и разочарования.
  • Многочисленные восклицания и риторические вопросы добавляют страстности автору.
  • Сцены трагедии и абсурда создают атмосферу безысходности и иронии.

6. Обращение к читателю

  • Автор активно вовлекает читателя в свой дискурс, призывая анализировать и осмысливать происходящее.
  • Читатель вынужден сопоставлять свои ценности с теми, что отражаются на сцене.

7. Заключение

  • Стихотворение «Комедия ретроградных публицистов и толпа» является яркой критикой общества и его восприимчивости к манипуляциям.
  • Автор мастерски использует образы и символику, чтобы передать глубину своей мысли и активизировать размышления о важнейших вопросах общественной жизни.
  • Произведение остается актуальным и в наши дни, подчеркивая вечные темы борьбы за правду и критического мышления.
LearnOff
4.5 4 голоса
Оцените произведение
Подписаться
Уведомить о
guest
Какое ваше личное восприятие той "толпы", которую описывает автор, и в чем вы видите параллели с современностью?
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии