Государыне Императрице Марии Федоровне

Государыне Императрице Марии Федоровне
Мой слабый дар Царица ободряет;
Владычица, в сиянии венца,
С улыбкой слух от гимнов преклоняет
К гармонии безвестного певца…
Могу ль желать славнейшия награды?
Когда сей враг к нам брань и гибель нес,
И русские воспламенились грады:
Я с трепетом зрел Ангела небес,
В сей страшной мгле открывшего пучину
Надменному успехом исполину;
Я старца зрел, избранного Царем;
Я зрел Славян, летящих за вождем
На огнь и меч, и в каждом взоре мщенье ―
И гением мне было восхищенье,
И я предрек губителю паденье,
И все сбылось ― губитель гордый пал…
Но, ах! почто мне жребий ниспослал
Столь бедный дар?.. Внимаемый Царицей,
Отважно б я на лире возгремел,
Как месть и гром несущий наш орел
Ударил вслед за робкою станицей
Постигнутых смятением врагов;
Как под его обширными крылами
Спасенные народы от оков
С возникшими из низости Царями
Воздвигнули свободны знамена.
Или, забыв победные перуны,
Твоей хвалой воспламенил бы струны:
Ах! сей хвалой душа моя полна!
И где предмет славнее для поэта?
Царица, Мать, Супруга, дочь Царей,
Краса Цариц, веселие полсвета…
О! кто найдет язык, приличный Ей?
Почто лишен я силы вдохновенья?
Тогда б дерзнул я лирою моей
Тебя воспеть, в красе благотворенья
Сидящую без царского венца
В кругу сих дев, питомиц Провиденья.
Прелестный вид! их чистые сердца
Без робости открыты пред Тобою;
Тебя хотят младенческой игрою
И резвостью невинной утешать;
Царицы нет ― они ласкают мать;
Об Ней их мысль, об Ней их разговоры,
Об Ней одной мольбы их пред Творцом,
Одну Ее с небесным Божеством
При алтаре поют их сладки хоры.
Или, мечтой стремясь Тебе вослед,
Дерзнул бы я вступить в сей дом спасенья,
Туда, где ты, как ангел утешенья,
Льешь сладкую отраду в чашу бед.
О! кто в сей храм войдет без умиленья?
Как Божество невидимое, Ты
Там колыбель забвенной сироты
Спасительной рукою оградила;
В час бытия отверзлась им могила ―
Ты приговор судьбы перервала,
И в образе небесныя Надежды
Другую жизнь отверженным дала;
Едва на мир открыли слабы вежды,
Уж с Творческим слиянный образ Твой
В младенческих сердцах запечатлели;
Без трепета от тихой колыбели
Они идут в путь жизни за Тобой.
И в бурю бед Ты мощный им хранитель!
Вотще окрест их сени брань кипит ―
На их главы Ты свой простерла щит,
И задрожал свирепый истребитель
Пред мирною невинностью детей;
И не дерзнул пожар внести злодей
В священную сирот Твоих обитель.
И днесь ― когда отвсюду славы гром,
Когда сражен полуночным орлом,
Бежит в стыде народов притеснитель ―
О, сколь предмет высокий для певца!
Владыки мать в величестве Царицы
И с Ней народ, молящие Творца:
Да под щитом всесильныя десницы
Даст мир земле полсвета властелин!
Так, к небесам дойдут Твои молитвы;
Придет, придет, свершив за правду битвы,
Защитник Царств, любовь Царей, Твой Сын,
С венчанными победою полками.
О славный день! о радостный возврат!
Уже я зрю священный Петроград,
Встречающий Спасителя громами;
Грядет! грядет, предшествуем орлами,
Пленяющий величеством, красой,
И близ него наш старец, вождь судьбины,
И им вослед вождей блестящий строй,
И грозные Славянские дружины.
И Ты спешишь с супругою младой,
В кругу детей, во Сретенье желанных…
Блаженный час; в виду героев бранных,
Прославленной склоняется главой
Владыка-сын пред Матерью-Царицей,
Да славу их любовь благословит ―
И вкупе с Ним спасенный мир лежит
Перед Твоей священною десницей!

Анализ стихотворения "Государыне Императрице Марии Федоровне" В. А. Жуковского

  • Введение
    • Стихотворение написано в честь супруги Императора Александра II.
    • Автор обращается к Царице с глубоким уважением и восхищением.
    • Тематика стихотворения охватывает patriotism, войну, благодарность и надежду.
  • Структура и форма
    • Стихотворение состоит из 46 строк, написано ямбом.
    • Сложная рифмовка придает произведению мелодичность и торжественность.
    • Наличие анафоры и повторов усиливает эмоциональную нагрузку текста.
  • Тематика и содержание
    • Обращение к Царице
      • Царица представлена как символ заботы, надежды и добродетели.
      • Подчеркивается ее роль как материнского начала и защитницы народу.
    • Исторический контекст
      • Стихотворение написано в контексте войны и борьбы за свободу.
      • Описываются страдания и доблесть русских городов, горящих в войне.
    • Вера и надежда
      • Стихотворение наполнено религиозными аллюзиями, намекающими на божественное вмешательство.
      • Автор верит в лучшее будущее под защитой Царицы и Бога.
  • Образы и символы
    • Ангел и старец
      • Ангел символизирует божественную защиту и надежду.
      • Старец - образ мудрости и традиции.
    • Символика огня и меча
      • Огонь и меч олицетворяют борьбу и защиту Родины.
      • Тема возмездия за причиненную страсть и страдания.
    • Царица как символ материнства
      • Образ Царицы ассоциируется с заботой о детях и народе.
      • Ее роль как защитницы и вдохновительницы ощущается на протяжении всего стихотворения.
  • Эмоциональное выражение
    • Тон стихотворения колеблется между тревогой и надеждой.
    • Автор использует интенсивные метафоры и сравнения для передачи своего чувства.
    • Сосуществование страха перед бедами и оптимизма за будущие victories.
  • Заключение
    • Стихотворение служит молитвой и обращением к Царице.
    • Выражает глубокую преданность и любовь к Родине и ее защитникам.
    • Завершение содержит надежду на мир и защиту от врагов, что делает произведение актуальным для своего времени.
LearnOff
4.2 5 голоса
Оцените произведение
Подписаться
Уведомить о
guest
Какое чувство или образ из этого стихотворения наилучшим образом отражает вашу собственную связь с идеалом материнства или защиты?
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии