Возвратилася весна;
Холм на солнце зеленеет;
Лед разрушила волна;
Распустившийся дымится
Благовониями лес,
И безоблачен глядится
В воды зеркальны Зевес;
Все цветет ― лишь мой единый
Не взойдет прекрасный цвет:
Прозерпины, Прозерпины
На земле моей уж нет.
Я везде ее искала,
В дневном свете и в ночи;
Все за ней я посылала
Аполлоновы лучи;
Но ее под сводом неба
Не нашел всезрящий бог;
А подземной тьмы Эреба
Луч его пронзить не мог:
Те брега недостижимы,
И богам их страшен вид…
Там она! неумолимый
Ею властвует Аид.
Кто ж мое во мрак Плутона
Слово к ней перенесет?
Вечно ходит челн Харона,
Но лишь тени он берет.
Жизнь подземного страшится;
Недоступен ад и тих;
И с тех пор, как он стремится,
Стикс не видывал живых;
Тьма дорог туда низводит;
Ни одной оттуда нет;
И отшедший не приходит
Никогда опять на свет.
Сколь завидна мне, печальной,
Участь смертных матерей!
Легкий пламень погребальной
Возвращает им детей;
А для нас, богов нетленных,
Что усладою утрат?
Нас, безрадостно-блаженных,
Парки строгие щадят…
Парки, Парки, поспешите
С неба в ад меня послать;
Прав богини не щадите:
Вы обрадуете мать.
В тот предел ― где, утешенью
И веселию чужда,
Дочь живет ― свободной тенью
Полетела б я тогда;
Близ супруга, на престоле
Мне предстала бы она,
Грустной думою о воле
И о матери полна;
И ко мне бы взор склонился,
И меня узнал бы он,
И над нами б прослезился
Сам безжалостный Плутон.
Тщетный призрак! стон напрасный!
Всё одним путем небес
Ходит Гелиос прекрасный;
Всё навек решил Зевес;
Жизнью горнею доволен,
Ненавидя адску ночь,
Он и сам отдать неволен
Мне утраченную дочь.
Там ей быть, доколь Аида
Не осветит Аполлон
Или радугой Ирида
Не сойдет на Ахерон!
Нет ли ж мне чего от милой
В сладкопамятный завет:
Что осталось все, как было,
Что для нас разлуки нет?
Нет ли тайных уз, чтоб ими
Снова сблизить мать и дочь,
Мертвых с милыми живыми,
С светлым днем подземну ночь?..
Так, не все следы пропали!
К ней дойдет мой нежный клик:
Нам святые боги дали
Усладительный язык.
В те часы, как хлад Борея
Губит нежных чад весны,
Листья падают, желтея,
И леса обнажены:
Из руки Вертумна щедрой
Семя жизни взять спешу,
И, его в земное недро
Бросив, Стиксу приношу;
Сердцу дочери вверяю
Тайный дар моей руки
И, скорбя, в нем посылаю
Весть любви, залог тоски.
Но когда с небес слетает
Вслед за бурями весна:
В мертвом снова жизнь играет,
Солнце греет семена;
И, умершие для взора,
Вняв они весны привет,
Из подземного затвора
Рвутся радостно на свет:
Лист выходит в область неба,
Корень ищет тьмы ночной;
Лист живет лучами Феба,
Корень Стиксовой струёй.
Ими таинственно слита
Область тьмы с страною дня,
И приходят от Коцита
С ними вести для меня;
И ко мне в живом дыханье
Молодых цветов весны
Подымается призванье,
Глас родной из глубины;
Он разлуку услаждает,
Он душе моей твердит:
Что любовь не умирает
И в отшедших за Коцит.
О! приветствую вас, чада
Расцветающих полей;
Вы тоски моей услада,
Образ дочери моей;
Вас налью благоуханьем,
Напою живой росой
И с Аврориным сияньем
Поравняю красотой;
Пусть весной природы младость,
Пусть осенний мрак полей
И мою вещают радость,
И печаль души моей.
Анализ стихотворения В. А. Жуковского "Жалоба Цереры"
1. Введение
Стихотворение "Жалоба Цереры" является одним из самых известных произведений русского поэта и литературного критика В. А. Жуковского. В этом произведении поэт обращается к древнегреческой мифологии и использует мотивы утраты, любви и тоски, связанные с богиней земледелия Церерой и ее дочерью Прозерпиной.
2. Тематика
Основная тематика стихотворения – это любовь матери к дочери и горечь утраты. Церера, как символ природы и плодородия, выражает свое страдание от разлуки с Прозерпиной, которая символизирует весну и жизненные радости.
2.1. Мифологическая основа
Стихотворение основано на мифе о Прозерпине, дочери Цереры, которую похитил бог подземного мира Плутон. Это обстоятельство служит основой для выражения скорби богини и подчеркивает ее страдания.
3. Структура и форма
Стихотворение написано в традиционной для Жуковского манере: спокойные ритмы, мелодичность, наличие рифмы. Оно состоит из нескольких строф, каждая из которых содержит четкое выражение чувств.
3.1. Ритм и рифма
Поэтическая форма включает разнообразные метрические схемы, что добавляет глубину и эмоциональность звучанию текста. Важную роль играют как точные, так и ассоциативные рифмы.
4. Образы и символы
Стихотворение насыщено яркими образами и символами, связанными как с природой, так и с мифологическими мотивами.
4.1. Образ Цереры
Церера изображена как гордая и страдающая мать, которая оплакивает потерю дочери. Ее страдания отражают вечный циклы природы: весной жизнь цветет, тогда как весенний ее разрыв с дочерью превращает весеннее цветение в печаль.
4.2. Образ Прозерпины
Прозерпина представляется как символ весеннего обновления и радости жизни, но одновременно и как фигура, лишенная возможности вернуться к своей матери. Ее присутствие под землей symbolizes утраты, ограничения и боли.
5. Эмоции и настроение
Эмоциональная насыщенность стихотворения создает особую атмосферу, пронизанную скорбью и ожиданием. Чередование образов жизни и смерти подчеркивает контраст между радостью природы и горем Цереры.
6. Заключение
Стихотворение "Жалоба Цереры" В. А. Жуковского представляет собой глубокое размышление о любви, утрате и цикле жизни. Через мифологические образы автор передает свои чувственные переживания и предает значимость времени, влияющего на человеческие судьбы. Церера, оплакивающая свою дочь, становится символом всех матерей, испытывающих горечи утрат, и пробуждает в читателе сочувствие и понимание.
